首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

隋代 / 朱煌

皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

hao yue dian zhong san du qing .shui jing gong li yi seng chan ..
dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
.ri chu cheng diao zhou .niao niao chi diao gan .she qi bang he hua .cong ma xian jin an .
yi ling chun ying bian .yang tai yu yu shou .zhu ren qing wei jin .gao jia shao yan liu ..
yi yi yu lu qi .fu fu you jin pi .ji xuan xin wu kuang .dan wan jue jing chi .
zhuan ru yuan yang jin dian li .mei ren han xiao chu lian pian .yan yi xiang qing dou rong zhi .
wei ji cun shi ji .wang xing tong hua chu .ci xing liang yi yi .bu le fu he ru ..
ming cong he chu qu .an cong he chu lai .dan jue nian nian lao .ban shi ci zhong cui .
.shang dang bi song yan .yi ling dan sha mo .lan she ning zhen mo .jing guang nai kan duo .
.chao yin zhe yang liu .xiang jian luo yang yu .chu guo wu ru qie .qin jia zi you fu .
shang zhang ren shi ge .kan yi tong yin xie .ji shou wen xian yao .huang jing kan er hua ..
huang he dong liu liu bu xi .huang long shu shang you xia er .chou feng han shi bu xiang shi ..
huang hua kai ri wei cheng xun .jiang xun mo shu pin jing niao .ban zui gui tu shu wen ren .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
neng wen si ru shao nian xi .xin he liu se qian zhu an .gu guo yun fan wan li gui .

译文及注释

译文
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看(kan)粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
金钗留下(xia)一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝(bao)钿。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母(mu),不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太(tai)阳默默地向西落下。

注释
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
②郁郁累累:形容忧思很重。郁郁,愁闷的样子。累累,失意的样子。
(6)三日:三天。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。

赏析

  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫(du fu)《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心(de xin)理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一(tong yi)而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  第一首诗一开头就用一个“月(yue)”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信(de xin)息。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致(zhi)“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇(guan chong)礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

朱煌( 隋代 )

收录诗词 (4241)
简 介

朱煌 朱煌(1772—1849),字辉甫,号勿轩,青县钱海庄(今属沧县)人。少孤贫,读书刻苦,寒暑无间。干隆五十七年(1792)补博士弟子员。嘉庆九年(1804)举于乡,而时乖命蹇,十上公车不第。 道光二十七年(1847),擢巡宁夏道, 道光二十八年(1848),宣宗勤求吏治,稔知公名。特传旨召之,期将大用。公行至西安,遘疾还乡,事乃寝。 道光二十九(1849)年正月六日,卒于家,春秋七十有八。诰授中宪大夫。着有《勿轩小草》、《环山善后事宜》、《武经七书摘要》等书。

忆王孙·春词 / 孔少娥

"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
词曰:
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"


煌煌京洛行 / 田均晋

"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。


减字木兰花·淮山隐隐 / 王建衡

海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 祝蕃

"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。


咸阳值雨 / 王谷祥

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"


行路难·缚虎手 / 伏知道

"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 吴则虞

下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。


卜算子·风雨送人来 / 汪煚

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
古今歇薄皆共然。"
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。


永遇乐·投老空山 / 赵野

"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。


晚春二首·其一 / 刘克正

"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。