首页 古诗词 潭州

潭州

未知 / 戴琏

书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。


潭州拼音解释:

shu jian huan jia su you qi .qiu si wo yun yi zhao wan .mu jiang cheng yue luo fan chi .
sheng ru bi hai yue .si jian shuang jiao peng .ping sheng wo zhong wan .san shi sui nu tong .
zhou ren ruo yi jiang jun mian .xie qu diao tang bao guo zhen ..
.chuang xu zhen dian liang .qin juan yi xiao xiang .shan se ji shi lao .ren xin zhong ri mang .
yi chuan hua wei yi .jian jin huo wen nuo .hai di fan wu shui .xian jia que you cun .
zhen dian man chuang ming yue dao .zi yi shen zai wu yun zhong ..
tong shi sha di bi lu ren .wei feng ou shi yin rui sheng .ying long wu shui man tong shen .
du qi huang yun qi .fang qiu bai fa sheng .mi ji zeng zhi di .you guo geng lun bing .
ju zhu ming shi yuan .tong huai gu guo xin .wei neng xian yin ji .liao ci yi xiang xun ..
bi an shang ren tou jie xia .bei wo wei li rao rao tu .quan wo xiu xue you you zhe .
.fu yun he quan qi .jue zu shi wei zhi .chang si qing hai feng .die xie zhen yun si .
.yi chuan ru hua jing ting dong .dai zhao xian you chu chu tong .
yun jian zi shi xuan zong shi .shi yu yan di bai xun jing .yin chuang xia juan hong geng chi .

译文及注释

译文
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这(zhe)种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸(cun)断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
逃亡生活是如此紧(jin)张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
都随着人事(shi)变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色(se)缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。

注释
⒁遍:这里是“走遍”的意思。
⑦侔(móu):相等。
(197)切切然——忙忙地。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
79. 通:达。

赏析

  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己(zi ji)想念故乡的心情。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  这首(zhe shou)诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度(hou du)。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

戴琏( 未知 )

收录诗词 (6888)
简 介

戴琏 戴琏,字汝器。南海人。明英宗正统三年(一四三八)举人,四年(一四三九)乙榜,授罗城训导,仅二载卒。世称清节先生。有《靖节集》。事见明郭棐《粤大记》卷二二。

小雅·谷风 / 匡如冰

庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。


上之回 / 晁丽佳

"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。


辛未七夕 / 第五丽

子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。


山坡羊·江山如画 / 鞠贞韵

"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"


狂夫 / 欧阳玉曼

辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。


采桑子·年年才到花时候 / 晁己丑

"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"


菩萨蛮·芭蕉 / 马佳子健

台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。


宿郑州 / 树庚

封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


惜黄花慢·菊 / 赫连珮青

"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
当从令尹后,再往步柏林。"
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"


可叹 / 撒欣美

南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"