译文
战马不如归耕的(de)牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
孔(kong)子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
不是国(guo)都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦(nuo),又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣(yi)服哭泣说:
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
有酒不饮怎对得天上明月?
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
注释
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
(24)动:感动
③无那:无奈,无可奈何。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。