首页 古诗词 饮酒·幽兰生前庭

饮酒·幽兰生前庭

清代 / 陈达叟

"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

.jiu yue xian xiao chu xiang huo .yi zun qing jiu shi xing bei .
tang xia he suo you .shi song dang wo jie .luan li wu xing ci .gao xia yi bu qi . gao zhe san zhang chang .xia zhe shi chi di .you ru ye sheng wu .bu zhi he ren zai . jie yi qing wa wu .cheng zhi bai sha tai .chao hun you feng yue .zao shi wu chen ni . shu yun qiu qi qi .liang yin xia qi qi .chun shen wei yu xi .man ye zhu cui cui . sui mu da xue tian .ya zhi yu ai ai .si shi ge you qu .wan mu fei qi chai . qu nian mai ci zhai .duo wei ren suo hai .yi jia er shi kou .yi zhuan jiu song lai . yi lai you he de .dan de fan jin kai .ji ci shi yi you .qi bi jiao xian cai . gu wo you su shi .guan dai zou chen ai .wei cheng wei song zhu .shi shi yi kui huai .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
.seng lin da dao yue fu sheng .lai wang chong chong li yu ming .
yu zhu bao cong shou .jin zhang lan shen pao .ci shi wu yi zhan .he yi cheng xiong hao .
ban nv en yi zhao .si wang fu gan zhen .hui guang sui gu bu .sheng si shu yao chun .
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
bie hou xiang si zui duo chu .qian zhu wan pian rao lin chui ..
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
.san nian xian men zai yu hang .zeng wei mei hua zui ji chang .wu xiang miao bian fan si xue .
.san shi qi tai zhuang .xiong zhong duo shi fei .liu shi shen tai lao .si ti bu zhi chi .
xiao luo dang ling yue .qiu sheng man pei feng .qian xing cheng di zuo .bu shi bei chen kong .

译文及注释

译文
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯(ya)一般。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
白天在海(hai)上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青(qing)天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀(ai)怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时(shi)间来到杏花盛开的时节了。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
我寄身此地和你隔(ge)着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。

注释
71、竞:并。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
软语:燕子的呢喃声。
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。

赏析

  “孤雁飞南游”等以(yi)下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象(xiang xiang)颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条(zhu tiao)件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童(qun tong)”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  教训之四,要有(yao you)坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

陈达叟( 清代 )

收录诗词 (6466)
简 介

陈达叟 陈达叟,宋末人。

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 吴昆田

"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"


如梦令·一晌凝情无语 / 刘世仲

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,


征妇怨 / 李崇仁

江山气色合归来。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。


小雅·斯干 / 萧国宝

一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。


飞龙引二首·其二 / 方元吉

雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。


鬓云松令·咏浴 / 高山

"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"


鹑之奔奔 / 郑维孜

"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。


送郄昂谪巴中 / 林宗臣

疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"


登雨花台 / 阎修龄

"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"


欧阳晔破案 / 刘麟瑞

今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。