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虞美人·听雨

近现代 / 顾福仁

吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"


虞美人·听雨拼音解释:

yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
jun bu jian jin ling feng tai yue xie yan xia guang .ru jin wu li shi li ye huo shao mang mang .
zhong qi feng zhao kong zhong jiang .kua hu qi long ye zi xia .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..

译文及注释

译文
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的(de)原宪。
十二岁开始学(xue)弹筝,套在(zai)手指上的银甲一直没脱下来。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些(xie)能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
决心把满族统治者赶出山海关。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国(guo)家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队(dui)强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先(xian)从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。

注释
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑴华清宫:唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐太宗贞观十八年(644年)建汤泉宫, 唐高宗咸亨二年(671年)改名温泉宫。唐玄宗天宝六载(747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载(756年)宫殿毁于兵火。
21 勃然:发怒的样子
以(以鸟之故):因为。

赏析

  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神(de shen)采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  第三句由初见牡丹时的萼然(e ran)惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出(hua chu)诗人自己“咽咽学楚吟,病骨(bing gu)伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

顾福仁( 近现代 )

收录诗词 (2358)
简 介

顾福仁 顾福仁,字静崖,号紫珊,嘉善人。咸丰己未举人。有《养心光室诗稿》。

虎求百兽 / 冒亦丝

"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


白鹭儿 / 上官润华

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
呜唿主人,为吾宝之。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


玉楼春·春思 / 夹谷星

"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
别来六七年,只恐白日飞。"


乐游原 / 登乐游原 / 毕凌云

我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 长孙雨雪

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 左丘子冉

仍闻抚禅石,为我久从容。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。


春别曲 / 赫连晏宇

驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。


无题·飒飒东风细雨来 / 瑞湘瑞

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。


惜秋华·木芙蓉 / 微生梦雅

满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


王翱秉公 / 翼晨旭

美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。