首页 古诗词 浪淘沙·借问江潮与海水

浪淘沙·借问江潮与海水

南北朝 / 叶挺英

曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。


浪淘沙·借问江潮与海水拼音解释:

qu mo che qi sheng .gao tang zhu cui fan .nai he xuan mian gui .bu yu bu yi yan .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
.yun xiao lu jing bie .zhong nian ji zan tong .bi yi qu dan bi .lian qi xia nan gong .
.wen dao jun shu zhi .yang bian bu wen jia .lu yun lian bai cao .han yue dao huang sha .
.han jia xiao xiang guo .gong gai wu zhu hou .xun ye he shan zhong .dan qing xi ming you .
.fei cui xiang yan he .liu li bao di ping .long gong lian dong yu .hu xue bang yan ying .
yu fu ge jin dong .jiang fei wu cui fang .yao lian ge xian zhai .zhen qi gong wei mang ..
.ke lu feng shuang xiao .jiao yuan chun xing yu .ping wu bu ke wang .you zi qu he ru .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游(you)玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
荷花与荷叶长期互(hu)相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
在一次华(hua)堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞(wu),那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞(fei)燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园(yuan)的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖(lin)。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。

注释
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
⑸长安:此指汴京。
⑥水沉:即水沉香、沉香。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
〔69〕琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲。
⑦居:坐下。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
⑴吴客:指作者。

赏析

  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时(de shi)候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了(liao)规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交(jiao),遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇(de qi)花。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮(chang yin)。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣(li qu)。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

叶挺英( 南北朝 )

收录诗词 (2845)
简 介

叶挺英 叶挺英,归善人。绍履季子。传附见清雍正《归善县志》卷一七《叶绍履传》。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 罗诱

"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 蒙与义

因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。


赠韦秘书子春二首 / 顾道淳

"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。


怨诗二首·其二 / 邓林

"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"


闻官军收河南河北 / 张澍

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 许宜媖

"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


西江月·粉面都成醉梦 / 黄绍统

觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。


河满子·正是破瓜年纪 / 李应祯

群方趋顺动,百辟随天游。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"


凉州词二首 / 信禅师

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


小雅·白驹 / 李回

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。