译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这(zhe)是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五(wu)篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁(yu)结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来(lai)。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现(xian)在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只(zhi)语理解自己内心的情愫呢?
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
注释
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
行人:指诗人送别的远行之人。
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
17. 以:凭仗。
何故:什么原因。 故,原因。
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。