"西方太白高，壮士羞病死。心知报恩处，对酒歌易水。
那堪更想千年后，谁见杨花入汉宫。"
一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。"
隼击迟。析毫中睫，洞腋分龟。达坚垒，残雄师，
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
深期契幽赏，实谓展欢言。末眷诚未易，佳游时更敦。
富钩徒有想，贫铗为谁弹。柳秋风叶脆，荷晓露文团。
"八表欢无事，三秋贺有成。照临同日远，渥泽并云行。
潭上江边袅袅垂，日高风静絮相随。
寒谷梅犹浅，温庭橘未华。台香红药乱，塔影绿篁遮。
遗爱犹如在，残编尚可窥。即今流水曲，何处俗人知。"
虮虱生介胄，将卒多苦辛。爪牙驱信越，腹心谋张陈。
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。"
飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。
渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，
.xi fang tai bai gao .zhuang shi xiu bing si .xin zhi bao en chu .dui jiu ge yi shui .
na kan geng xiang qian nian hou .shui jian yang hua ru han gong ..
yi chao qin li bei huang he .he ri shan tou wang bai yun ..
sun ji chi .xi hao zhong jie .dong ye fen gui .da jian lei .can xiong shi .
.xu pin ru zhu yu .xu fu ru ai chen .pin shi bu wang jiu .fu gui duo chong xin .
shen qi qi you shang .shi wei zhan huan yan .mo juan cheng wei yi .jia you shi geng dun .
fu gou tu you xiang .pin jia wei shui dan .liu qiu feng ye cui .he xiao lu wen tuan .
.ba biao huan wu shi .san qiu he you cheng .zhao lin tong ri yuan .wo ze bing yun xing .
tan shang jiang bian niao niao chui .ri gao feng jing xu xiang sui .
han gu mei you qian .wen ting ju wei hua .tai xiang hong yao luan .ta ying lv huang zhe .
yi ai you ru zai .can bian shang ke kui .ji jin liu shui qu .he chu su ren zhi ..
ji shi sheng jie zhou .jiang zu duo ku xin .zhua ya qu xin yue .fu xin mou zhang chen .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu wu .lao zhe zi wei ge ..
fei yu yu ying xun .fu yun yi song chun .huan cong zhuo zhi hou .lai ying xi bing chen .
wei cheng qiao tou jiu xin shu .jin an bai ma shui jia su .ke lian jin se zheng pi pa .
译文
“春(chun)禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下(xia)面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负(fu)很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻(qing)视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳(na)。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披(pi)绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
注释
⑺未省（xǐng）：不懂得。丝篁（huáng）：弹拨乐器，此指琴。
自裁：自杀。
14.祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。
往：去，到..去。
14.售：原意是卖卖物出手，这里指考取。
近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成（场）。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
"炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
"出处各有在，何者为陆沉。幸无迫贱事，聊可祛迷襟。
至爱孰能舍，名义来相迫。负德良不赀，输诚靡所惜。
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
"薄游京都日，遥羡稽山名。分刺江海郡，朅来征素情。
"天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
劳思复劳望，相见不相知。何当共攀折，歌笑此堂垂。"
送马嘶残日，新萤落晚秋。不知蒿里曙，空见陇云愁。"
美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。
殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。"
"金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。人间都未识，天上忽先开。
绕菱花于北堂。高楼思妇，飞盖君王。文姬绝域，
鸿流遵积石，惊浪下龙门。仙槎不辨处，沉璧想犹存。
飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。
"白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。
碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。"
"岐路方为客，芳尊暂解颜。人随转蓬去，春伴落梅还。
烽火夜似月，兵气晓成虹。横行徇知己，负羽远从戎。
叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。"
"沙场三万里，勐将五千兵。旌断冰溪戍，笳吹铁关城。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口，驰道依依渐花柳。
禅草回中使，生刍引吊宾。同游秘府日，方驾直城闉。
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。
怀古对穷秋，兴言伤远客。眇默遵岐路，辛勤弊行役。
放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。
登山窥代北，屈指计辽东。伫见燕然上，抽毫颂武功。"
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
疏广遗荣去，于公待驷来。讵知金马侧，方朔有奇才。"
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
贪天僭地谁不为。"
行复徇孤迹，亦云吾道存。"
"南楼西下时，月里闻来棹。桂水舳舻回，荆州津济闹。
寂寂苍苔满，沉沉绿草滋。荣华非此日，指辇竞何辞。"
更思明年桃李月，花红柳绿宴浮桥。"
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至，好作明年杨柳春。"
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
山晴红蕊匝，洲晓绿苗铺。举目思乡县，春光定不殊。"
"别殿秋云上，离宫夏景移。寒风生玉树，凉气下瑶池。
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
骖骖金带谁堪比，还笑黄莺不较多。
露下霜且降，泽中草离披。兰艾若不分，安用馨香为。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自性和。
始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。
人言畏勐虎，谁是撩头毙。只见古来心，奸雄暗相噬。"
一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。"
瓯粤迫兹守，京阙从此辞。茫茫理云帆，草草念行期。
"圣德期昌运，雍熙万宇清。干坤资化育，海岳共休明。
古剑徒有气，幽兰只自薰。高秩向所忝，于义如浮云。
天道向归馀，皇情美阴骘。行存名岳礼，递问高年疾。
"王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙，
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。
"故事闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。
"绿车旋楚服，丹跸伫秦川。珠皋转归骑，金岸引行旃。
竹风依扇动，桂酒溢壶开。劳饵□飞雪，自可□□□。"
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
会同传檄至，疑议立谈决。况有阮元瑜，翩翩秉书札。
高楼倏冥灭，茂林久摧折。昔时歌舞台，今成狐兔穴。
稍发仙人履，将题别驾舆。明年征拜入，荆玉不藏诸。"
暮烽玄菟急，秋草紫骝肥。未奉君王诏，高槐昼掩扉。"
静发降灵香，思神意智长。虎存时促步，龙想更成章。
瑞色铺驰道，花文拂彩旒。还闻吉甫颂，不共郢歌俦。"
美人四向回明珰，雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止，
或命馀杭酒，时听洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。
斥田圻，流洪辉。有其二，翼馀隋。斫枭骜，连熊螭。
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
影销胡地月，衣尽汉宫香。妾死非关命，只缘怨断肠。"
"大君若天覆，广运无不至。轩后爪牙常先太山稽，
"渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，
"秋天瑟瑟夜漫漫，夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄，
鸿度何时还，桂晚不同攀。浮云映丹壑，明月满青山。
落日裴回肠先断。"
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。"
一朝趋金门，十载奉瑶墀。入掌迁固笔，出参枚马词。
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，