译文
在这芬芳艳美(mei)的(de)春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来(lai)了(liao)子规的哀啼。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得(de)好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途(tu)径?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
注释
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
109、贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。
50、六八:六代、八代。
署:官府。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
⒂尊:同“樽”。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。