首页 古诗词 凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

近现代 / 汪灏

"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起拼音解释:

.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
cheng guo chuan jin tuo .lv yan bi lv zhou .ke xing fan ji ye .xin yue zai ru gou ..
zhang yin sheng ge da wan ma .bai lian hua fa zhao chi tai .
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
chou chang mu fan he chu luo .qing shan wu xian shui man man ..
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
.jin yi yu di fu .xiu gu ba yu xuan .shu nv shi chang zai .fu ren fa shang cun .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
kan qu hai shan han cui shu .ku zao shuang xian dao qin feng ..
ri chu qi xiang fen .shi zhi jiang hu kuo .mei ren chang yan qi .zhao ying nong liu mo .
xiang yue chuan zhen yi .lin feng zheng xian nan .bu zhi shui de qiao .ming dan shi xiang kan ..
shu nian shi yu shi .shao qian shang shu lang .ren sheng zhi qi li .suo gui gong ye chang .
jin se shen huai mie .zhen ru xing wu zhu .liao you tong yi xin .qing guang qian shui qu ..

译文及注释

译文
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗(an)不见光彩。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以(yi)什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  “我(圉)听(ting)说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插(cha)。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全(quan)消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。

注释
丙辰:清康熙十五年(1676年)
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
⑴昼夜乐:词牌名,《昼夜乐》调名之曰“乐”,乃快乐之“乐”,与《齐天乐》、《永遇乐》之出于乐章,为乐府之“乐”不同;义盖彻昼彻夜行乐狂欢之意也。吴均词:“式号式呼,俾昼作夜”即属此意。至李白诗:“行乐争昼夜,自言度千秋”,调名即本斯义以创焉。
惊破:打破。
⑸华发:白发。萧萧:稀疏的样子。
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。

赏析

  由此回看诗(shi)章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到(de dao)一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂(meng mei)辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致(xi zhi)表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂(yi song)美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

汪灏( 近现代 )

收录诗词 (9878)
简 介

汪灏 元间庆元奉化人,字季夷。宋亡不仕,杜门着书,受家学,治《易》、《春秋》,躬耕孝养。尝从陈嵩伯讲学。有《蜡台稿》。

木兰花·池塘水绿风微暖 / 露莲

文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。


弹歌 / 谷梁曼卉

垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


忆王孙·夏词 / 完颜绍博

俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
不如归远山,云卧饭松栗。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。


唐多令·柳絮 / 黎若雪

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。


水龙吟·登建康赏心亭 / 山南珍

"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,


大林寺桃花 / 司马庆安

归来灞陵上,犹见最高峰。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,


游白水书付过 / 有恬静

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。


望海潮·洛阳怀古 / 鲜于利丹

方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。


伐檀 / 公孙丹丹

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 全星辰

渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。