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苏台览古

五代 / 钟嗣成

丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。


苏台览古拼音解释:

dan di ying tui ze .qing you ji fu xun .qi yan chao xiang wei .fan shi wo zhang bin .
xiang fei qi xia zhu cheng ban .zi gui ye ti jiang shu bai ..
ji gu wang yu lu .hai zhi dai wo bu .wei neng ji wang huai .hen hen yi ci gu .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
hui ai zhou wei wu .sheng ling he sheng jun .chang dang you jia rui .yu yu fu fen fen ..
.cang lang du tou liu hua fa .duan xu yin feng fei bu jue .yao yan fu shui ji cui jian .
.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .
.feng chi kai yue jing .qing ying xie liao tian .ying san wei bo shang .guang han pian yu xuan .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
mo dai guan shan xiao mei .tian ya di jiao bu ke xun .qing guang yong ye he chao hu ..
zhen shang mian chang dai .feng qian zui kong rou .ming nian you gui ge .ci yang bi nan qiu ..
he fei wen zhui lu .yu xi jian zeng bo .qian li jia lin wang .liang biao huan lv luo ..
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .
.er zhi ya tao gong .gui cheng yu meng tong .liu chui ping ze yu .yu yue da he feng .

译文及注释

译文
西风中骏马的脊骨已经被折断。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他(ta)立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖(xiu),得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲(bei)凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚(hou)。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
人死陪葬不是(shi)礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池(chi)》乐曲温润的乐声了。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落(luo)地。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮(xu)好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
你若要归山无论深浅都要去看看;

注释
[21]盖:伞。
⑶净:明洁。
13.实:事实。
河汉:即银河。《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
念 :心里所想的。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。

赏析

  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了(liao)全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本(ben)来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊(wei zun)者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景(yi jing)一事,领起下文。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为(qi wei)幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句(si ju)十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

钟嗣成( 五代 )

收录诗词 (1573)
简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

始得西山宴游记 / 庾波

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。


小雅·蓼萧 / 荀傲玉

熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 夙未

"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。


闻官军收河南河北 / 乐正岩

斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"


酒泉子·买得杏花 / 漆雕俊凤

风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"


巴女词 / 瞿向南

"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。


苏秀道中 / 淳于瑞娜

禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"


重赠 / 歧己未

熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
若向人间实难得。"
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 勇癸巳

饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。


行苇 / 鲍壬申

寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。