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春日寄怀

先秦 / 潘曾玮

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


春日寄怀拼音解释:

shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
he chong tian qi yu mao quan .chen zhong jiao hua qian ren yan .shi shang ren zhi er ya pian .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
man yuan zhu sheng kan yu ji .luan chuang hua pian zu wang qing ..
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
ren shi bei huan yi meng .ru he de zuo shuang cheng ..
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
shuang ta han lin wai .san ling mu yu jian .ci zhong nan zhan sheng .jun du qi chan guan ..
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .

译文及注释

译文
只要我的情感坚贞(zhen)不易,形消骨立又有什么(me)关系。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在(zai)记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
晏子站在崔家的门外。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道(dao)与仙境连通。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱(luan),天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡(xiang)野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵(bing)三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯(tun)留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦(ku),却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,

注释
56.督:督促。获:收割。
②潺潺:形容雨声。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
寡:少。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
2.浇:浸灌,消除。

赏析

  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不(shen bu)苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵(chu yan)》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花(wan hua)已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的(shi de)生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和(cheng he)发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

潘曾玮( 先秦 )

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简 介

潘曾玮 江苏吴县人,字季玉,一字玉泉。潘曾绶弟。由荫生历官刑部郎中,记名道员。有《玉泉词》、《自镜斋诗钞》。

朝中措·清明时节 / 紫冷霜

爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


从岐王过杨氏别业应教 / 黑宝琳

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 尹卿

清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。


织妇叹 / 司徒依秋

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


水调歌头·游览 / 闻人怜丝

"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
狂花不相似,还共凌冬发。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


洛神赋 / 仇戊

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"秋月圆如镜, ——王步兵
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
十二楼中宴王母。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"


倾杯乐·禁漏花深 / 及绿蝶

秋云轻比絮, ——梁璟
贪将到处士,放醉乌家亭。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"


七夕 / 大曼萍

"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。


水龙吟·过黄河 / 慕桃利

权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"


绿水词 / 乐正尔蓝

枝枝健在。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,