首页 古诗词 踏莎行·寒草烟光阔

踏莎行·寒草烟光阔

未知 / 张楫

"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"


踏莎行·寒草烟光阔拼音解释:

.lun wen yi you wei .han yu sa xing yi .nan du jiu shui yu .hou yin jin du gui .
shan feng diao bing ye .gou shui ge can yun .bie you wei liang chu .cong rong bu si jun ..
rong hua shi xie jie ru ci .li ma chi chu dao ri xie ..
zhong tu bu jin .bu qu duo hui .wei ci zhu teng .shi sui wo lai .zhang li zhi xiang .
ji zhi ru han .he yi xie huai .shi yi zu yan .wu mi yu yin .yi wei wo hun ..
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou shen qing ai ..
you wang jun gui tong yi zui .lan yu zao wan ru huai ting ..
zeng yi shu ma chui .fu zhi hu ji qiu .jian jiu zai san dou .dong jiao huang ye chou .
ci hui cheng kan xi .qiong qiu ri you xun .ren jian wei you zui .zui hou fu he yun ..
xin mu song san chi .kong jie yue er geng .cong jin jiu shi juan .ren mi xie ying zheng ..
wang shi ren shui wen .you jin lei du shang .bi yan xie song ri .yin ye ban diao shuang .
zi sun wei tui shi ta ren .shi jian jin bu guan wu shi .tian xia wu qin yu wo shen .
wan mu chu diao liu .qiu cong yu bai lan .ai yuan zi xiang jiao .xiang lei hao wu duan ..

译文及注释

译文
延年益寿得以不死,生(sheng)命久长几时终止?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远(yuan),正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起(qi)。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故(gu)人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
一年年过去,白头发不断添新,
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山(shan)峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他(ta)事成(cheng)?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。

注释
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
4、迢递(tiáo dì):遥远。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⒊请: 请求。
20.流离:淋漓。

赏析

  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床(kong chuang)卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡(de du)船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把(di ba)盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

张楫( 未知 )

收录诗词 (6731)
简 介

张楫 字无涉,今属安徽省安庆市桐城市人,清干隆间贡生,任浙江温州通判,迁山东高唐、云南建水知州。

郭处士击瓯歌 / 频白容

经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。


梦江南·九曲池头三月三 / 羊舌尚尚

去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
行行复何赠,长剑报恩字。"
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"


/ 慕容以晴

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 子车启峰

老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,


猪肉颂 / 南香菱

羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。


夏日山中 / 公叔子文

家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,


饮茶歌诮崔石使君 / 百里雨欣

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"


沁园春·情若连环 / 龙含真

昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"


永遇乐·投老空山 / 益以秋

"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。


将仲子 / 谯曼婉

"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"