译文
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
希望迎接你一同邀游太清。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
在一个长满(man)青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意(yi)地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕(shi)宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自(zi)古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果(guo)直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
注释
醪,浊酒。接li,古代一种头巾。
羁人:旅客。
⑸春事:春日耕种之事。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
⑧干:触犯的意思。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
2司马相如,西汉著名文学家