首页 古诗词 游龙门奉先寺

游龙门奉先寺

元代 / 赵永嘉

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


游龙门奉先寺拼音解释:

yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
yi jin huan xiang .jiang kong niao can yi yu .lan zhe you fang .long can ju gui .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
gong huo liu zhu ru di jing .long hu gou .wai chi ying .zou sheng fei ling zai bao ping .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .

译文及注释

译文
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
作(zuo)者又(you)问“抽来的未成年男子实在(zai)太小了,如何能守住王城呢?”
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽(jin)。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄(qi)凉。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
在这种凄苦潦倒心绪(xu)支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
美貌虽然也相近,纺(fang)织技巧差得多。

注释
19、且:暂且
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
若:好像……似的。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。

24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。

赏析

  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己(zi ji)的这次远行。由于(you yu)有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘(jiu lian)遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没(ye mei)有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力(de li)于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身(yi shen)去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的(shi de)时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

赵永嘉( 元代 )

收录诗词 (1973)
简 介

赵永嘉 赵永嘉,道士,曾建室于晋江金鞍山(清道光《福建通志》卷八)。

少年游·江南三月听莺天 / 吴孔嘉

去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


池上早夏 / 黎求

会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。


雄雉 / 释仲渊

左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"


湖边采莲妇 / 王新

舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
绣帘斜卷千条入。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 郑敬

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
芫花半落,松风晚清。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。


渡河到清河作 / 钱梦铃

白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


画眉鸟 / 刘焞

"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


昭君怨·咏荷上雨 / 邓瑗

此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 尚用之

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


双双燕·小桃谢后 / 孙韶

足不足,争教他爱山青水绿。
(《道边古坟》)
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
翛然不异沧洲叟。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。