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泰山吟

清代 / 沈承瑞

满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


泰山吟拼音解释:

man gu shan yun qi .qin li jian shui xuan .si zong zhu zi zhi .zao jue zhong rong xian ..
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
wu zi de shen xian .ben shi chi zhong wu .jian fu mei yi shui .fan cu ying ci bi ..
.lu mian lin ping chu .han cheng dai zao shuang .shi tong jie he nei .ren shi wo huai yang .
.cai da jin shi bo .jia pin ku huan bei .ji han nu pu jian .yan zhuang lao weng wei .
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
.shi chu bi ji fang .xi jiao xiang cao tang .shi qiao guan liu xi .jiang lu ye mei xiang .
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
.tong guan zai jiu chu jiao qi .qing ri dong chi yan bei fei .ge an chun yun yao han mo .
wu xiong zhen he shuo .bai ming xuan huang you .si ma ci guo men .yi xing dong bei liu .
lao luo xin shao zhan .cang mang jiu zhu tan .shen huai yu shu yi .tong ku wang wang guan ..
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .

译文及注释

译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
明早我将挂起船帆离(li)开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
又如(ru)剪裁一条素绢,在(zai)丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗(ma)(ma)?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔(bi)为记的任务(wu),这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨(yang)基和吴陵刘胜。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹(chui)沐。

注释
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
23.芳时:春天。美好的时节。
④淮北:淮河以北地区,是齐国属地。宋地:今江苏铜山、河南商丘、山东曲阜之间的地区,为齐所吞并。
结大义:指结为婚姻。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。

赏析

  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时(shi)也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树(zhuo shu)叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从(bu cong)自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君(bi jun)子兮,不素餐兮。”
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子(gong zi)”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

沈承瑞( 清代 )

收录诗词 (5511)
简 介

沈承瑞 沈承瑞,字香余,汉军旗人。优贡,考授训导。有《香余诗钞》。

暮江吟 / 端木勇

有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 骞峰

谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。


赵将军歌 / 枫连英

"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 妫谷槐

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。


九日登长城关楼 / 诸葛辛亥

人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"


高祖功臣侯者年表 / 速旃蒙

"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。


归园田居·其六 / 诸葛辛亥

琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)


狡童 / 功秋玉

身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。


咏孤石 / 那拉绍

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。


小雅·无羊 / 皇甫高峰

晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。