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咏雨

元代 / 释月涧

争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
终朝,梦魂迷晚潮¤
避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。
奴隔荷花路不通。
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
不知异也。闾娵子奢。
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
昔娄师德园,今袁德师楼。
谁家夜捣衣?
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"


咏雨拼音解释:

zheng ren bu xiang xun .yuan gu qin .huan wo xin .wei ni xin .shi zhi xiang yi shen ..
wan zhong bao chi tu yong yuan .yi ban mo yang fu shen ming .dao tou he chu wen ping sheng .
zhong chao .meng hun mi wan chao .
bi shi pan luo qu bu mi .xing shi ju bu si dan ti .dong xuan hai ri yi xian zhao .xia jie chen ji you wei ti .guo li yun shan quan zhan si .cun qian zhu shu ban cang xi .xie gong yin wang duo lai ci .ci di ying jiang xian shou qi .
nu ge he hua lu bu tong .
.zhu que kun shan yuan .yin gong zhang hai xuan .song jun cong ci lu .cheng guo ji qian nian .
yi zhuo yun ping xin shui jue .si meng xiao .hong sai yin chu zhen han hua .you xie xie ..
men qian sui sui sheng ling cao .ren cai shi zhi duo bu lao .bie lai yi bai shu jing tou .zao wan que zhong you ..
bu zhi yi ye .lv ju zi she .
.you hong ti cui .jin ri lai .dou ba kuang xin qian xi .luo qi cong zhong .sheng ge yan shang .you ge ren ren ke yi .jie yan zhuang qiao xiao .qu ci yan tan cheng jiao mei .zhi ji du .mi yue qin lou jin zui .reng xie shou .juan lian xiang qin xiu bei .
xi lou shi de yuan .jin yuan de shi lou .
shui jia ye dao yi .
ruo jue kai tian dao .tong chu fa di ji .yi yan dang dai shi .xian bi zi chen fei ..

译文及注释

译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的(de)国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁(lu)国境内,是鲁国的藩属国,为什(shi)么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在(zai)匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策(ce)划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
照镜就着迷,总是忘织布。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗(liao)了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙(xian)翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
鬓发是一天比一天增加了银白,
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。

注释
③隳:毁坏、除去。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
亵玩:玩弄。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
145.白芷:一种香草。

赏析

  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面(chang mian)。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的(yan de)故事。主父偃西入关(ru guan),郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧(xiao xiao)的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

释月涧( 元代 )

收录诗词 (9493)
简 介

释月涧 释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。

秋蕊香·池苑清阴欲就 / 梁子寿

芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
"断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。
画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云,
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。


清溪行 / 宣州清溪 / 李士安

四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
秋水一泓澄皓彩,恰涵万象与君同。星辰错落应无数,秪在风神指点中。
适不遇世孰知之。尧不德。
众里识中散,野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。文采黑头掾,辉映汉星郎。怕山间,猿鹤怨,理归*。人生几度欢聚,且莫诉离肠。休恋江湖风月,忘却云霄阊阖,鸿鹄本高翔。笑我漫浪者,丘壑可徜徉。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。


南阳送客 / 李绛

两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
辅车相倚。唇亡齿寒。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
冠抽碧玉篸¤
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。


山中与裴秀才迪书 / 王永彬

"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。"
惟予一人某敬拜迎于郊。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
庶民以生。谁能秉国成。
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
国有大命。不可以告人。
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 言有章

楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
宝装游骑出,香绕看车回。独有归闲意,春庭伴落梅。"


单子知陈必亡 / 行泰

吴王台对越王城,岁岁春风燕麦生。一片范家湖上月,照人心事独分明。
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
"徒我啴啴然。而师旅填然。
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。


别房太尉墓 / 金文刚

握手河桥柳似金,蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴¤
南园绿树语莺莺,梦难成¤
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
骊驹在路。仆夫整驾。"
彼何世民。又将去予。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"


陇西行 / 梁亭表

一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
损仪容。
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
尧在万世如见之。谗人罔极。
"浩浩者水。育育者鱼。
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。


贺新郎·九日 / 载铨

青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
"鲁人之皋。数年不觉。
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
愿作水仙无别意,年年图与此花期。
"乘船走马,去死一分。


进学解 / 程奇

孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
借车者驰之。借衣者被之。
险陂倾侧此之疑。基必施。
卒客无卒主人。