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小石潭记

昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
治之经。礼与刑。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
金钥鱼司夜,瑶筝雁列春。后庭通绮阁,清路接芳尘。同备三千数,谁辞第一人。君王寿万岁,行乐此时均。
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。
今强取出丧国庐。"
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
莫不说教名不移。脩之者荣。
夏姬得道。鸡皮三少。
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
棹月穿云游戏¤
"赵为号。秦为笑。
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。


小石潭记拼音解释:

zuo ri tai yang hui zhao zhu .zhuan jian tian xin zhong han yu .zao wan dong feng de fa sheng .
jin si yi shang yu si shen .yan ru qiu shui bin ru yun .xia qun yue pei yi qun qun .
zhi zhi jing .li yu xing .
xiao yu chuang qian chen yan yu .hong lei di chuan jin xian lv .yan gui bu jian bao lang gui .
qun sheng huai hui .you lao xiao gan .you hun ma che .tan lang si jing .hai yan fang chu .
jin yue yu si ye .yao zheng yan lie chun .hou ting tong qi ge .qing lu jie fang chen .tong bei san qian shu .shui ci di yi ren .jun wang shou wan sui .xing le ci shi jun .
bu wei hou qing zhang .wei wei yin qing bi .
jin qiang qu chu sang guo lu ..
wan zhu xiang che ru feng cheng .dong feng xie jie xiu lian qing .man hui jiao yan xiao ying ying .
mo bu shuo jiao ming bu yi .xiu zhi zhe rong .
xia ji de dao .ji pi san shao .
yu ying diao luo jin .geng he ren shi .ye tang ru zhi .zhi shi jiao ren tian yuan yi .
zhao yue chuan yun you xi .
.zhao wei hao .qin wei xiao .
.qing shan ai mu heng tian .lv die jun wang ma qian .luan lu xi xun shu guo .
liu qu lan gan wei bi shu .yang liu feng qing .zhan jin huang jin lv .

译文及注释

译文
肌肉丰满骨(gu)骼纤细,体态轻盈翩然来往。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要(yao)留一片爱国的丹心映照史册。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
当时夫子清晨红颜(yan),我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
魂魄归来吧!
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
耕种(zhong)过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
在世上活着贵在韬光养晦,为什(shi)么要隐居清高自比云月?

注释
⑧知音:识曲的人,借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,子期死后,伯牙再不弹琴,因为再没有知音的人。这两句是说,我难过的不只是歌者心有痛苦,而是她内心的痛苦没有人理解。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
14.盘纡:迂回曲折。茀郁:山势曲折的样子。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。

赏析

  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描(jing miao)写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳(bei lu)的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功(jiang gong)折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党(yan dang),“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴(zai pei)十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天(hao tian),似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

爱新觉罗·玄烨( 两汉 )

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简 介

爱新觉罗·玄烨 清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日),清朝第四位皇帝(1661年-1722年在位),清定都北京后第二位皇帝。年号康熙。蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,母亲为孝康章皇后佟佳氏。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康干盛世的大局面,有学者尊之为“千古一帝”,康熙六十一年(1722年)农历十一月十三日崩于畅春园,终年68岁。庙号圣祖,谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,葬于景陵。传位于第四子胤禛。

醉中天·咏大蝴蝶 / 邹若媛

"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
累降搜贤诏,兼持进善旌。短辕收骥步,直路发鹏程。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
契为司徒。民知孝尊弟有德。
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
而可为者。子孙以家成。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。


孟母三迁 / 释善资

伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 马教思

已隔汀洲,橹声幽。"
以岁之正。以月之令。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
"王道荡荡。不偏不党。
除去菩萨,扶立生铁。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。


村豪 / 郑谌

微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
"麛裘面鞞。投之无戾。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
大郎罢相,小郎拜相。
"见君之乘下之。见杖起之。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤


山行杂咏 / 廖刚

却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
"吾王不游。吾何以休。
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
自乏匡时略,非沽矫俗名。鹤笼何足献,蜗舍别无营。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。


三月晦日偶题 / 释法秀

落花芳草过前期,没人知。"
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
斋心晓坐众星稀,行到桥西宫漏微。广宇风高摇佩玉,虚檐雪积晃朝衣。一元紫极阳初动,万汇瑶寰春欲归。太史共占云物瑞,叩玄童子已忘机。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
双双飞鹧鸪¤


咏萤 / 徐存

思乃精。志之荣。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
我有子弟。子产诲之。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
官闲马病客深秋,肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得,淡泊供需不在求。好与高阳结吟社,况无名迹达珠旒。
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
与义分背矣。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 曹冠

天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
残梦不成离玉枕¤
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
方思谢康乐,好事名空存。"
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,


门有万里客行 / 章八元

莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。
"绵绵之葛。在于旷野。
芦中人。岂非穷士乎。"
除去菩萨,扶立生铁。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。


生查子·关山魂梦长 / 释宗琏

淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
皎皎练丝。在所染之。
典午三纲紊无纪,贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此,终托丹砂去朝市。千年盛事传画史,野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几,杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠,躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇,氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水,琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵,膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩,若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹,开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓,二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊,飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥,一门翁孙良可儗,波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙,落木空村泪如洗。
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
东风次第有花开,恁时须约却重来¤