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点绛唇·高柳蝉嘶

近现代 / 徐寅

"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。


点绛唇·高柳蝉嘶拼音解释:

.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
ting bei wen sheng shi .fu zhong qi er huo .jin li ku pi lao .yi shi chang dan bao .
zhi you jin chun xiang ban zai .hua qian sheng zui liang san chang ..
bing sai wu cheng gui .wu zhan wa dai gui .lian yin wa zhang wang .zhang nue xue zhi yi .
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
ye hua shu ba huang jin ying .zhou you si kan xi ri mu .ye hua san ji dong fang ming .
xing se lian chu yue .gui cheng dai xiao zhong .xin yuan sui liao liao .chen shi ku chong chong .
li shan wen shui yin he shi .liu ru jin pu yu zhou zhong ..
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
cheng zhi lao qu feng qing shao .jian ci zheng wu yi ju shi ..
yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
.yi xi xian huang xing shu shi .ba ma ru gu qi ma pi .rou zhan jin luan si ti tuo .
ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
tai hu si shi qing cen cen .yan qian jin ri geng wu ke .xi shang ci shi wei you qin .
zhu chuang dou jue jin ling diao .qian cha ming di fa hu gong .wan pian qing qiu ji yu miao .

译文及注释

译文
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消(xiao)失的清凉。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀(huai)畅饮。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
在寒灯照射下睡醒(xing)时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自(zi)许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功(gong)报效祖国(guo)的)心却并未死去!
惊于妇言不再(zai)采薇,白鹿为何将其庇佑?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠(kao)南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害(hai)。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;

注释
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
妖:艳丽、妩媚。
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
4.崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。

赏析

  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送(neng song),因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承(qu cheng)受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据(ju)《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式(yi shi)性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

徐寅( 近现代 )

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简 介

徐寅 徐寅也称徐夤,男,字昭梦,莆田即今福建莆田市人。博学多才,尤擅作赋。为唐末至五代间较着名的文学家。东归,闽王审知礼聘入幕,官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之,不得志,归隐家乡,卒。有《探龙集》等多种着作,《全唐诗》收录其诗220余首。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 王冕

厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"


沁园春·再到期思卜筑 / 董煟

燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 李夷庚

睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"


沙丘城下寄杜甫 / 王理孚

山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。


小雅·鹿鸣 / 牟融

君之不来兮为万人。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
忍取西凉弄为戏。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 湛道山

爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。


水龙吟·雪中登大观亭 / 胡揆

爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
客心贫易动,日入愁未息。"
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
死葬咸阳原上地。"


送天台僧 / 谢章铤

舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。


惠崇春江晚景 / 于齐庆

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。


小雅·节南山 / 晁子绮

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。