南涧中题
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不知新到灵和殿，张绪何如柳一枝。"
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
南涧中题拼音解释:
.yi shang hu yue shang tong tu .guan cai ru he you yi mo .
bu zhi xin dao ling he dian .zhang xu he ru liu yi zhi ..
gu xiang wen er yi chou chang .he kuang bian zhou fei gu xiang ..
qi shuang zhong xiao bian fu xin .yi pian shan xi cong du sun .shu xing wen zi ren chen qin .
kai gu wu yan du yi lou .gong dian liu chao yi gu ji .yi guan qian gu man huang qiu .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
.zhu po cang tai se .yin zai shi shu jing .chuang feng cong ci leng .shi si dang shi qing .
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .
shuang gu qu he fang .ge jiang chun shu lv .shu lv jiu qi gao .lei hen zhan xiu pao .
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
译文及注释
译文
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的(de)兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
支离无趾，身残避难。
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边(bian)惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好(hao)梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
晋灵公在黄父举行大型军事训练，于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合，目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加，因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写(xie)道“诸侯会于扈”，意思是说这次会合没有效果。
注释
[1] 快阁：在吉州泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
⑶“白骨”句：谓尸首遍地之意。天宝十四载（755年）十二月，安禄山攻陷洛阳，杀人如麻，骸骨成堆。
（3）囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
２、玉虎句：意谓井水虽深，玉虎犹得牵丝汲之。玉虎：井上的辘轳。丝：井索。汲：引。
[21]坎壈：贫困潦倒。
（62）报鲁国之羞：此句指柯盟追回齐国侵地。
赏析
文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之(shan zhi)间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
于谦为官廉洁正直，曾平反(fan)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风(de feng)光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
“物故不可论，途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物，对于时事不加评论的原因，因为时事已到了不可评论的地步，然而，他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来，据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独(yi du)驾，不由经路，车迹所穷，辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来，指出了其中的内在的关系，遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之(shan zhi)间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
于谦为官廉洁正直，曾平反(fan)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风(de feng)光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
“物故不可论，途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物，对于时事不加评论的原因，因为时事已到了不可评论的地步，然而，他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来，据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独(yi du)驾，不由经路，车迹所穷，辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来，指出了其中的内在的关系，遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
论诗三十首·二十四
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
茜袖啼痕数，香笺墨色新。"
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
马诗二十三首·其一
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能。
"善政无惭色，吟归似等闲。惟将六幅绢，写得九华山。
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
"由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
天净沙·秋思
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价，太尉因居着谷名。
张良口辨周昌吃，同建储宫第一勋。"
"飘然野客才无取，多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐，
一点心随健步归。却望山川空黯黯，回看僮仆亦依依。
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
君子于役
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
怪言何不早言者，若使早言还不存。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
而今只有孤根在，鸟啄虫穿没乱蓬。"
青门饮·寄宠人
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
春风只有九十日，可合花前半日醒。"
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。"
憷惕与霜同降日，苹蘩思荐独凄然。"
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
片帆飞入峡云深，带雨兼风动楚吟。
与于襄阳书
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。"
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
漫成一绝
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
伤哉绝粮议，千载误云云。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
离亭燕·一带江山如画
飞盖寂寥清宴罢，不知簪履更谁存。"
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
马诗二十三首·其二十三
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
"三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
"千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪，
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，