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中秋月

唐代 / 姚文炱

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


中秋月拼音解释:

gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
zhi zhuo bo cha ying shi lu .zhi xiu xing .bu xiu ming .ci shi xiu xing di yi bing .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
  建成以后感叹说:“让我(wo)在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而(er)要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇(qi)妙,可想而知了。
骏马隐藏起来看不到啊(a),凤凰高高飞翔不肯下去。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
为何时俗是那么的工巧啊?
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
警(jing)报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用(yong)。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白(bai)的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇(yong)猛之志只得填充在棺木中。

注释
汀洲:水中小洲。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
181、尽:穷尽。
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。

赏析

  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔(reng chen)问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
其二
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是(shuo shi)“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的(yu de)悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之(wu zhi)妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势(fu shi)的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

姚文炱( 唐代 )

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简 介

姚文炱 姚文炱,字夏侯,桐城人。诸生。有《瑞应草》。

蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 公西俊锡

"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。


南乡子·冬夜 / 彤土

功下田,力交连。井底坐,二十年。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。


甘州遍·秋风紧 / 游夏蓝

寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,


夏夜苦热登西楼 / 完颜书娟

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


西桥柳色 / 蹉以文

着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


望木瓜山 / 严子骥

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。


白石郎曲 / 冼翠岚

"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。


沁园春·丁酉岁感事 / 穆冬儿

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 俞婉曦

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 东门丙寅

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"