译文
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
在捣衣棒的(de)敲击声中,深(shen)巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
峡口的花随风降落,春天快要(yao)过去了,想到彼此将要分手万里,不(bu)禁泪水沾湿了巾帕。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美(mei)人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
听说金国人要把我长留不放,
只要内心善良爱好修洁,又何必一定(ding)要媒人介绍?
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
魂魄归来吧!
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主(zhu),谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理(li),无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
⑨南浦:泛指离别地点。
日晶:日光明亮。晶,亮。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
(14)山红涧:即山花红 艳、涧水清碧。纷:繁盛。烂漫:光彩四射的样子。
155. 邪:吗。
(6)还(xuán):通“旋”。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。