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普天乐·雨儿飘

先秦 / 屠泰

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。


普天乐·雨儿飘拼音解释:

.qiu feng chui bie mei .ke si zai chang an .ruo de lin shang zui .he xu jian se dan .
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
shi ren bu hui dao .xiang dao que chen dao .shang jie ci bei ren .bao shan bu de bao ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
.fen xiang deng yu tan .duan jian li jin que .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
ru nv ti xi .zheng shu xin xi .zhi bei men shi xi .fu he jing ying xi ..
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下(xia)为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
你不要径自上天。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
  我家正(zheng)当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于(yu)遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合(he)族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税(shui),想不到又因为这样做而被人指责和非议。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
(题目)初秋在园子里散步
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
都与尘土黄沙伴随到老。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲(yu)趁势凌波而去。
实在是没人能好好驾御。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

注释
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说,自己要努力保重自己,以待后日相会。
①嘒(huì慧):微光闪烁。
⑦国:域,即地方。
伤:哀伤,叹息。
⑻海云生:海上升起浓云。
(26)厥状:它们的姿态。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
⑥著人:使人。

赏析

  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的(ji de)生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子(nan zi)头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一(zhi yi)是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

屠泰( 先秦 )

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简 介

屠泰 屠泰,海南卫(今属海南省)人。明英宗正统间人,官世袭千户。事见明正德《琼台志》卷一九。

无题·飒飒东风细雨来 / 乌孙佳佳

"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


杭州春望 / 袭俊郎

"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。


论诗三十首·十六 / 佟佳艳珂

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"


画竹歌 / 檀癸未

雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,


夏日山中 / 司空春峰

斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"


拜新月 / 潘冬卉

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
秋云轻比絮, ——梁璟
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


望江南·咏弦月 / 闾丘果

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 荀宇芳

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。


论诗三十首·十六 / 老涒滩

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 黑秀艳

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)