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游山上一道观三佛寺

南北朝 / 曹煊

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。


游山上一道观三佛寺拼音解释:

zhao bi wei shui dian .sui zhu wang bei dan .sheng chao duo yu lu .mo yan ci xing nan ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
zhi dao tian he zai .chou rong jing yi lian .yin shu yu zi su .wu lei ke shan ran ..
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
lin wan niao que zao .tian qiu jia se huang .cheng gao tian di xian .guang wu zheng zhan chang .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
gui han zhi zi fa .song lao wen shui zai .chou chang xiang jiang shui .he ren geng du bei ..
.yin ma yi shui zhong .bai yun ming gao shang .fen yun shan jue ding .xing zi shi yi wang .
xiu ji feng jie sheng .qing fen zuo zhuan liang .hui kan yu zun xi .gui lu shang qian wang ..
.nong jia zhen ge qu .gong ding sui nong fou .zhuo chu shi lian hua .wu xin bian yang liu .

译文及注释

译文
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈(tan)笑着死去了(liao)。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用(yong)木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此(ci)看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给(gei)他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。

注释
43、捷径:邪道。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
磴:石头台阶

赏析

  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶(gan ye)的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对(mian dui)此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的(za de)思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止(zhi)、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

曹煊( 南北朝 )

收录诗词 (1785)
简 介

曹煊 曹煊,字天生,号仑山,娄县籍金山人。诸生。有《钓滩诗草》。

浣溪沙·庚申除夜 / 濮阳济乐

公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。


琵琶行 / 琵琶引 / 猴瑾瑶

"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
何时提携致青云。"
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 公冶瑞珺

出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。


小雅·何人斯 / 澹台金磊

旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 月弦

犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。


十五夜望月寄杜郎中 / 马佳志

汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。


定西番·细雨晓莺春晚 / 蓬土

遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 司马乙卯

礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。


望江南·超然台作 / 颛孙仕超

废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


金石录后序 / 司寇倩

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
唯怕金丸随后来。"
借问何时堪挂锡。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。