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送贺宾客归越

清代 / 冼桂奇

"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。


送贺宾客归越拼音解释:

.lao huai qing jing hua .qi qu shou xun yang .fei jing ren ying man .kong lin hu zi cang .
yang liu ye shu wen zhuan qing .kong ye lu can jing duo yu .liao tian qiu wan yi gui cheng .
jin jiang zhou ji ban qiao qu .zao wan gui lai geng ji chuan ..
jin ye nan yuan shang jia jing .yue gao feng ding ku yin sheng ..
.xi shu zhong zhong shui luan liu .ma si can yu wan cheng qiu .
qiu feng qiu yu bie jia ren .bing shuang xiang du shang yu dong .gui yu chou ju di li pin .
pin lai bu si jun cong shi .zhi dai sha jin ye zhang li ..
quan jun nian shao mo you chun .nuan feng chi ri nong yu jiu ..
.shuai san xiang feng luo shui bian .que si tong zai zi wei tian .
.jie guo zhong yang ju wei chen .jiang bian bing qi zhang fu shen .
.wen chang san hua lu ru sheng .san shi yu nian zhen zhong ming .zeng tian mu ji kua yu yi .
.zhu ci yuan lin jiu .qi ru wei shi jia .ye shu chuan ye yi .yan liu zhu hu cha .
.dong ren wang xing jiu zi jie .si hai yu jin shi yi jia .
feng jiang qin ri yue .yi li chu wang gong .fu shui chong tian fu .ge yao ru sheng cong .
kai men chong wang duan .sao ye fang tai yun .wei xi shi qing cuo .ying nan zhi ci shen ..
chu shui zhao hun yuan .mang shan bo zhai gu .gan xin qin die yi .xuan zhong lu cheng hu .
you yin ming yi hao jiang jun .jin gou gu shi chun chang zai .yu zhou yi wen huo ban fen .

译文及注释

译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之(zhi)气。”现在看他的文章,宽大(da)厚重宏伟博大,充塞于天地之间(jian),同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有(you)奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
世(shi)间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
灾民们受不了时才离乡背井。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
  在卖(mai)花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯(fan)猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。

注释
8.及春:趁着春光明媚之时。
96.胶加:指纠缠不清。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
(90)庶几:近似,差不多。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”

赏析

  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与(guang yu)卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能(cai neng)北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种(zhe zhong)美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日(han ri)下西原。”
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子(kong zi)为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的(wai de)幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象(xing xiang)地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

冼桂奇( 清代 )

收录诗词 (1823)
简 介

冼桂奇 冼桂奇,字奕倩,号少汾,一号秋白。南海人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)成进士。授工部主事,以忤权贵,改南京刑部。不久告归,奉母隐居罗浮山,日与名士游息歌咏。有《广居稿》、《鹤园稿》。清温汝能《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷二七九有传。

承宫樵薪苦学 / 朱仲明

黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"


岭上逢久别者又别 / 张弋

"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"


清明日狸渡道中 / 周弘亮

南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"


早春呈水部张十八员外 / 姜大庸

若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,


玉树后庭花 / 中寤

明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"


钗头凤·红酥手 / 邓组

楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。


红梅三首·其一 / 潘果

自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。


鹤冲天·梅雨霁 / 鹿虔扆

欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。


望江南·咏弦月 / 陈少章

烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。


九歌·山鬼 / 性本

隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"