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诫兄子严敦书

清代 / 滕倪

酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。


诫兄子严敦书拼音解释:

zan hou si guan yue .shu fu ao zan ying .lun fu zeng tong zhang .yan xiao ji shang zheng . ..liu yu xi
chun lai lao bing you zhen he .bing shi zhong chang si huo shao ..
xi chi mian sha xiao jing qi .sha tou long sou ye tan you .tie di wei xiang chun feng xiu .
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .

译文及注释

译文
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但(dan)一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武(wu)王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这(zhe)片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面(mian)(mian)飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓(ting)在水面款款而飞,时不时点一下水。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。

注释
(20)盛衰:此指生死。
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
能:能干,有才能。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
(18)族:众,指一般的。

赏析

  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面(hou mian)的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞(fei)入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词(er ci)用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西(zai xi)北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平(bu ping)之情。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬(fan chen)。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

滕倪( 清代 )

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简 介

滕倪 滕倪,唐宪宗时阆中人。《全唐诗话》云:“倪苦心为诗,嘉声早播。”往江西吉州谒太守宗人迈,还蜀应秋试,卒于商于旅舍。仅存诗一首。《云溪友议》载倪诗有佳句“的发不能容相国,也同闲客满头生”。及题鹭鸶障子:“映水不深意,见人无惧心”。同时杜牧亦有句:“公道世间唯白发,贵人头上不曾饶”,泛指贵人,不如倪之极言相国为尤佳。

临高台 / 张简科

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"


送人东游 / 郦友青

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 巨尔云

却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。


醉中天·咏大蝴蝶 / 纳喇山灵

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"


屈原列传(节选) / 夏侯小海

"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 鞠傲薇

谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


金明池·天阔云高 / 但迎天

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 洪冰香

昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。


洞仙歌·咏柳 / 南宫浩思

"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊


鸱鸮 / 李丙午

"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"