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九日和韩魏公

清代 / 张宗旦

"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。


九日和韩魏公拼音解释:

.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
wan li wu ren kong chu shui .gu fan song ke dao yu tai ..
.jiu si xun yi xu .gui xin zhu qu chen .zao ying he chu ke .gu mu ji jia ren .
e shuo nan feng wu liang qing .qing cao zhang shi guo xia kou .bai tou lang li chu pen cheng .
ci xing ji chun yue .shi wu zheng xian mei .guan liu yin xiang lian .tao hua se ru zui .
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
.zhong xia ri zhong shi .cao mu kan yu jiao .tian jia xi gong li .ba chu lai dong gao .
chu shui dan xiang yin .sha ou xian bu cai .kou xian cong ci qu .yan shou reng pei hui ..
jin nian hua wei luo .shui fen sheng bie li .dai qing nan zhong lun .ren shi hao guai yi .
xian ju lian qiu se .yan wo han zhen jian .yi fu liao zi hua .xing cang hu tui qian .
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .

译文及注释

译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
忽然想要(yao)捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一(yi)声不响地站立在树旁。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而(er)(er)至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看(kan)看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒(han)冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼(nao)的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
汉江之上有游女,想去追求不可能。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。

注释
见:看见。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
(39)羸(léi):缠绕。
⑷自在:自由;无拘束。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。

赏析

  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们(ta men),可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑(jian hun)成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论(zong lun)》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始(yuan shi)宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也(ren ye)并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

张宗旦( 清代 )

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简 介

张宗旦 张宗旦(?~一○八四),字公美,开封(今属河南)人。曾官扬州都巡检使、左藏库副使。神宗元丰七年卒。事见《清江三孔集》卷一四《张公美偈言记》。

题画帐二首。山水 / 性白玉

"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。


忆秦娥·娄山关 / 杞戊

"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。


于易水送人 / 于易水送别 / 锁大渊献

故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 南宫继恒

故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。


解语花·风销焰蜡 / 赫连志远

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。


水龙吟·楚天千里无云 / 佟佳松山

反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。


寒食野望吟 / 锺离俊郝

楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"


长相思·南高峰 / 东郭志强

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


浪淘沙慢·晓阴重 / 巴辰

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。


大雅·生民 / 乌雅己巳

及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。