译文
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲(yu)去探访又很难。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯(bei)饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
到如今年纪老没了筋力,
注释
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
(1)之:往。
⒂足:足够。
惆怅:失意,用来表达人们心理的情绪。南朝:宋、齐、梁、陈,据地皆在南方,故名。