鱼游春水·芳洲生苹芷
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
栈压嘉陵咽，峰横剑阁长。前驱二星去，开险五丁忙。
晚暮时看槿，悲酸不食梅。空将白团扇，从寄复裴回。"
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
煌煌都门外，祖帐光七贵。歌钟乐行军，云物惨别地。
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
鱼游春水·芳洲生苹芷拼音解释:
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .
wan mu shi kan jin .bei suan bu shi mei .kong jiang bai tuan shan .cong ji fu pei hui ..
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
.fen guang hua se ye zhong kai .he qi yi xiang shui shang lai .
huang huang du men wai .zu zhang guang qi gui .ge zhong le xing jun .yun wu can bie di .
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
译文及注释
译文
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
我常为春光(guang)逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
荪草装点墙壁啊紫贝铺(pu)砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云(yun)一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长(chang)的江水一样，绵绵不绝。
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热(re)气呵着纤手，试着描画梅花妆(zhuang)。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华(hua)，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
注释
③平生：平素，平常。
72、无咎无誉：指既不遭到罪责也得不到称赞。
35.瞿塘峡：峡名，三峡之一，在夔州东。曲江：在长安之南，名胜之地。
（4）零落：凋落。这里指死亡。
⑵薄衾（qīn）：薄薄的被子。小枕：稍稍就枕。
⑵燕赵：古时燕、赵两个国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。
13、以：用
（13）驩（huān）兜（dōu）：尧的大臣，传说曾与共工一起作恶。
赏析
这是一首借物喻人、托物言志的(de)诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现(ti xian)了作者凄苦愁闷的心情。
语言节奏
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照(ying zhao)着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然(wa ran)”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
第二首，前四句写“秋”，后四句写“怀”。起两句：“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”，是雨后情况，它和“空”字结合，表现室中空寂，门庭行人很少，也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句：“蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来，承接组诗中的第一首，表现出雨是连日不(ri bu)断，时间又从白天转到夜里；下句用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨，兼以天冷，故蛙声虽多，是“号”而不是“鸣”，声带凄紧，不像夏天那样热闹有趣；雨余淡月照着树上的寒鹊，因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声，一句写景，凄清的气氛比组诗第一首更浓，但还是淡淡写来，不动激情。第五六句：“翻手覆手不可期，一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄，不易信赖。杜甫《贫交行》：“翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”为诗意的出处。第七八句：“湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求，首先感到的是世上真挚友谊的难得；这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵，但这些“故人”又远隔他乡，不但无法相对倾谈，而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏，却写得若断若续，脉络不露，使人只能于言外得之；“湖水浸白云”，插以“无端”二字，便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影，诗句就由写景化为抒情，做到寓情于景。前诗写怀，归于轻视物质上的困难，归于洒脱，兼具理趣和深情；这首诗写怀，归于重视别离中的友谊，归于绵邈，兼具理趣和深情。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊(zai jing)悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现(ti xian)了作者凄苦愁闷的心情。
语言节奏
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照(ying zhao)着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然(wa ran)”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
第二首，前四句写“秋”，后四句写“怀”。起两句：“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”，是雨后情况，它和“空”字结合，表现室中空寂，门庭行人很少，也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句：“蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来，承接组诗中的第一首，表现出雨是连日不(ri bu)断，时间又从白天转到夜里；下句用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨，兼以天冷，故蛙声虽多，是“号”而不是“鸣”，声带凄紧，不像夏天那样热闹有趣；雨余淡月照着树上的寒鹊，因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声，一句写景，凄清的气氛比组诗第一首更浓，但还是淡淡写来，不动激情。第五六句：“翻手覆手不可期，一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄，不易信赖。杜甫《贫交行》：“翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”为诗意的出处。第七八句：“湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求，首先感到的是世上真挚友谊的难得；这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵，但这些“故人”又远隔他乡，不但无法相对倾谈，而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏，却写得若断若续，脉络不露，使人只能于言外得之；“湖水浸白云”，插以“无端”二字，便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影，诗句就由写景化为抒情，做到寓情于景。前诗写怀，归于轻视物质上的困难，归于洒脱，兼具理趣和深情；这首诗写怀，归于重视别离中的友谊，归于绵邈，兼具理趣和深情。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊(zai jing)悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
创作背景
此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾，途经南昌城北的吴城山，遇风阻行，有感于飘泊在外，与妻子久别，遂赋此阕。
欧阳光祖( 元代 )
收录诗词 (9587) 首
简 介
欧阳光祖 建宁崇安人，字庆嗣。九岁能文。后从刘子翚、朱熹讲学。孝宗干道八年进士。赵汝愚、张栻荐于朝，以汝愚罢相而未召用。后为江西运干。致仕卒。
生查子·窗雨阻佳期
"野鹤一辞笼，虚舟长任风。送愁还闹处，移老入闲中。
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
遥想北原新垄上，日寒光浅水松稀。"
家林千里遥相忆，几度停车一怅吟。"
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
鹤冲天·清明天气
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
奇觚率尔操，讽谏欣然纳。"
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
后来无枉路，先达擅前名。一示遵途意，微衷益自精。"
更登天禄阁，极眺终南岫。遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
蝶恋花·送潘大临
强饮樽中酒，嘲山世外诗。此生仍且在，难与老相离。"
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
"星月相逢现此身，自然无迹又无尘。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
隋堤傍杨柳，楚驿在波涛。别后书频寄，无辞费笔毫。"
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
归田赋
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
野田无复堆冤者。"
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
"峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。
生查子·软金杯
我来亦屡久，归路常日夕。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
"花边春水水边楼，一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换，
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
"忽识海棠花，令人只叹嗟。艳繁惟共笑，香近试堪夸。
"三年病不出，苔藓满藤鞋。倚壁看经坐，闻钟吃药斋。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
论诗三十首·其六
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事，东都除我更无人。"
饭色不应殊宝器，树香皆遣入禅薰。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
"东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
罢免无馀俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。
地脉发醴泉，岩根生灵芝。天文若通会，星影应离离。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
寄谢云帆疾飞鸟，莫夸回雁卷轻毛。"
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。
春怀示邻里
"童稚便知闻，如今只有君。百篇诗尽和，一盏酒须分。
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
"积雨晴时近，西风叶满泉。相逢嵩岳客，共听楚城蝉。
湖州歌·其六
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
"越岭寒轻物象殊，海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女，
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。