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南园十三首·其六

五代 / 邝鸾

请成相。道圣王。
"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
秀弓时射。麋豕孔庶。
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。


南园十三首·其六拼音解释:

qing cheng xiang .dao sheng wang .
.yun wai qian xun hao xing ling .ban shan pei bai shi gu zhen .zhao hu shu qi zhong wu fen .
bai tai shen chu shi feng zi .nan guo chun can song wo shi .mu fu ri chang song ying shou .qin shu chuang xiao zhu xiang chi .shan bei chi jiu fen ye zi .shi mi he jiang zhai li zhi .cong ci zhu ya ming yue ye .fei yun pin yu ji xiang si .
kan pan zui .shao guang zheng mei .zhe jin mu dan .yan mi ren yi .
bao cha heng cui feng .qian li xiang ping meng .yun yu yi huang liang .jiang nan chun cao chang .
.chan bao gao gao liu .lian kai qian qian bo .yi feng shu ye xia ting ke .kuang shi bu han bu nuan .zheng qing he .
xiu gong shi she .mi shi kong shu .
xian chao shi hou ying wu ye .wei shi huang gen zhu bi liu .
.lian fu shu xiang duan bi si .lei shan huan di xiu huang li .shang guo xian shu ren bu zai .
xiao yu chuang qian chen yan yu .hong lei di chuan jin xian lv .yan gui bu jian bao lang gui .
di li shu san .shu zai jiu ying hua xi .jiu mo kuang you .liang jing dui zhen yan nao .jia ren zi you feng liu .quan qiong ou .jiang chun qi .ge fa qing you .bei ju cuo .yi zu cai gao .zai chu bie de yan ji liu .fu ming li .ni pin xiu .shi fei mo gua xin tou .fu gui qi you ren .shi hui gao zhi xu chou .mo xian chou .gong lv yi .hong fen xiang you .xiang xiu wo .zui yi fang zi shui .suan chu ci wai he qiu .
shi yue dong tian .feng luan dai ran .yan xiu xia xian .jin fang yu shi .yu gai yun ping .
.jiang pan .xiang huan .xiao zhuang xian .xian jing ge nv cai lian .qing jun mo xiang na an bian .
.dong yun shen .shu qi qian .han qi lv ye .qing xue ban .zao mei piao xie .yan yang tian .zheng ming mei .que cheng xiao sa .yu ren ge .hua lou jiu .dui ci jing .zhou zeng gao jia .
zao shi xiao hun can zhu ying .geng chou wen zhuo pin xian sheng .yao wu xiao xi ruo wei qing .

译文及注释

译文
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散(san)去,酒醒后孤枕难眠,又看到北(bei)雁南飞。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
见你书信倍感心伤,面对美食不(bu)能下咽。
  一般说来各种事(shi)物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

注释
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
(72)桑中:卫国地名。
7. 独:单独。
绝:断。

赏析

  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  从结构上看,这首诗可分三个(san ge)层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画(ke hua)剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  由于意象(yi xiang)的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下(xiang xia)妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志(man zhi)的形象表现得淋漓尽致。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

邝鸾( 五代 )

收录诗词 (1881)
简 介

邝鸾 邝鸾,字兆可,号静泉。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,官知县,事见清道光《广东通志》卷七四。

懊恼曲 / 解缙

以为不信。视地之生毛。"
待君魂梦归来。
"令月吉日。始加元服。
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤


沈园二首 / 梁同书

"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
世之祸。恶贤士。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
有朤貙如虎。


咏素蝶诗 / 储欣

百年几度三台。
川,有似三条椽。(薛涛)"
似带如丝柳,团酥握雪花。帘卷玉钩斜,九衢尘欲暮,
浅不可与测深。愚不足与谋知。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
"凤额绣帘高卷,兽钚朱户频摇。两竿红日上花梢。春睡厌厌难觉。


御街行·秋日怀旧 / 孔继勋

几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,


九歌 / 郭昭度

长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沉沉。
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
象床珍簟,山障掩,玉琴横¤
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,


红梅 / 温子升

晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
鱼水不务。陆将何及。"
天不忘也。圣人共手。
珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。


过碛 / 周凯

"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
日高犹未起,为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼,道儿还是慵。
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
前朝宫阙¤
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
好事不出门,恶事行千里。"
道祐有德兮吴卒自屠。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 耿苍龄

野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
"不聪不明。不能为王。
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
"行百里者。半于九十。
每斮者经吾参夫二子者乎。"
思我五度。式如玉。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"


采莲词 / 潘德徵

郁确其高。梁甫回连。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
寿考惟祺。介尔景福。
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
黄钟应律始归家。十月定君夸。
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。


望海潮·自题小影 / 李端

万花明曲水,车马动秦川。此日不得意,青春徒少年。晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。向晚积归念,江湖心渺然。
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
好事不出门,恶事行千里。"
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。"
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟,相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚,晴空。目送冥飞
露桃花里小楼深,持玉盏,听瑶琴。醉归青琐入鸳衾,