译文
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊(a)。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流(liu)萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
羲和呀羲和,是谁(shui)要(yao)你载着太阳落入大海的?
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
想(xiang)起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
江上渡口,江边小(xiao)路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
您如追(zhui)求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些(xie)心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
2.尚:崇尚,爱好。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
共:同“供”。
②已:罢休,停止。