龙潭夜坐
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
龙潭夜坐拼音解释:
.tian shang wan nian zhi .ren jian bu ke kui .dao chang san jiao hui .xin di bai wang qi .
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
chu xiang peng hu ye .dao you kou men sheng .huan si qing xi shang .wei yin ta ye xing ..
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
译文及注释
译文
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜(yan)；
将他扔在寒冰(bing)之上，鸟儿为(wei)何覆翼送暖？
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕(xi)日步下危峰。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿(shi)着游人的衣服。
清明、寒食节过了没多(duo)久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
扶(fu)桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
魂魄归来吧！
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我(wo)在月下自由自在地倾酒行乐？
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
奈何囊中没有一些财(cai)帛，救你们寒颤凛栗。
注释
285、故宇：故国。
[4] 贼害：残害。
⑹渺邈：遥远。
11.亹（wei3伪）亹：行进不停的样子。
莺啼：莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词：“燕语莺啼人乍还。却恨西园，依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
⑥轻阴：薄云。抵死：竭力。须：却。
⑪萦（yíng 营）：回旋缠绕。《康熙字典》：玉篇萦，旋也。广韵 绕也。
赏析
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人(shi ren)自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边(shou bian)赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他(zai ta)所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色(jing se)也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有(ge you)各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文，以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材，对已有的评论予以反驳，并陈述了自己的观点。文章开篇简练，没有过多赘述即阐明自己观点，指出赵国在军事上乃魏国的屏障，赵国灭亡，则魏国亦凶多吉少，由此得出“救赵者，亦以救魏，救一(jiu yi)国者，亦以救六国也”的论断，因之，信陵君窃符救赵并无不可。
创作背景
天宝车间，李白在宣城一带游历，遇温处士，此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友，曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
春雁 / 商元柏
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"山边水边待月明，暂向人间借路行。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。"
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
洛水清奔夏，嵩云白入秋。来年遂鹏化，一举上瀛洲。"
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
卜得上峡日，秋江风浪多。巴陵一夜雨，肠断木兰歌。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
不得登，登便倒。
厥或相似。论文不文，话道无滓。士有贵逼，势不可遏。
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
河湟 / 嵇文骏
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。