译文
歌声歇,玉杯空,酒兴(xing)尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的(de)愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
天上升起一轮明月,
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
现在上天降祸周朝,寡人(ren)也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就(jiu)不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制(zhi)度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片(pian)绿色的秧苗上点上了白点。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
注释
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
⑥德:恩惠。
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
比,和……一样,等同于。