江上
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
"九折岩边下马行，江亭暂歇听江声。
"宫殿半山上，人家向下居。古厅眠易魇，老吏语多虚。
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
誓不弃尔于斯须。"
"云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
江上拼音解释:
xi yu sheng mian xing .chan xin shao hua duan .pin lai jue wu shi .jin ri zuo xiang kan ..
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..
.jiu zhe yan bian xia ma xing .jiang ting zan xie ting jiang sheng .
.gong dian ban shan shang .ren jia xiang xia ju .gu ting mian yi yan .lao li yu duo xu .
.shi jing fei zhi shang .shi fo zai xin zhong .jue lu he zeng yi .xing ren zi bu tong .
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .
yun ni sui ge si chang zai .zong shi wu cheng ye bu wang ..
shi bu qi er yu si xu ..
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
.shi nian ceng deng wei zhu chen .bin mao bai jin ba jiang chun .lu ming yuan xiao sui ji mo .
译文及注释
译文
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被(bei)贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间(jian)所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样(yang)，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
车队走走停停，西出长安才百余里。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀(jie)等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松(song)萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头(tou)，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
注释
133.犀比：犀角制的带钩，用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
庙堂：指朝廷。
（8）易之：（轻视它）认为它很容易。
(42)惭德：遗憾，缺憾。
②碛（qì）：沙漠的意思。这里指边关。
赏析
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
李白七言歌(ge)行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
其实，宋玉、景差曾经为屈原(qu yuan)《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
从时间布局看(ju kan)，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
李白七言歌(ge)行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
其实，宋玉、景差曾经为屈原(qu yuan)《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
从时间布局看(ju kan)，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
干文传( 先秦 )
收录诗词 (6264) 首
简 介
干文传 （1276—1353）元平江人，字寿道，号仁里，又号止斋。十岁能属文。仁宗延祐二年进士，授同知昌国州事。累升婺源知州，改知吴江州，所至皆有善政。顺帝时预修《宋史》，书成，擢集院待制，以礼部尚书致仕。识度凝远，喜接引后进，所取士后多知名。为文务雅正，尤长政事。有《仁里漫稿》。
孤雁二首·其二
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
袖为收声点，钗因赴节遗。重重遍头别，一一拍心知。
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
"毛仙翁，毛仙翁，容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿，
四海镜清澄，千官云片缕。公私各闲暇，追游日相伍。
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍，锦靴空想挫腰肢。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
虞美人·韶华争肯偎人住
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
萧索更看江叶下，两乡俱是宦游情。"
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
九月风到面，羞汗成冰片。求名俟公道，名与公道远。
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
试尝应酒醒，封进定恩深。芳贻千里外，怡怡太府吟。"
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
老子(节选)
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早，花暗关城匹马迟。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎。
"文字饥难煮，为农策最良。兴来鉏晓月，倦后卧斜阳。
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
诉衷情·永夜抛人何处去
"送君一壶酒，相别野庭边。马上过秋色，舟中到锦川。
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
须防美人赏，为尔好毛衣。"
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
雨后池上
暖帐迎冬设，温炉向夜施。裘新青兔褐，褥软白猿皮。
紫河车里丹成也，皂荚枝头早晚飞。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异，风便那知道路长。
可惜报恩无处所，却提孤剑过咸阳。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
"钱塘刺史谩题诗，贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在，
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
绝句二首·其一
携榼巡花遍，移舟惜景沈。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
白屋藜床还共入，山妻老大不羞人。"
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
峡影云相照，河流石自围。尘喧都不到，安得此忘归。"
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
直道非无验，明时不录劳。谁当青史上，卒为显词褒。"
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
"小斋经暮雨，四面绝纤埃。眠客闻风觉，飞虫入烛来。
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
破瓮救友
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
风静阴满砌，露浓香入衣。恨无金谷妓，为我奏思归。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"