"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
"欹冠枕如意，独寝落花前。姚馥清时醉，边韶白日眠。
春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。
闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。"
"渺渺飞霜夜，寥寥远岫钟。出云疑断续，入户乍舂容。
"朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
"年少病多应为酒，谁家将息过今春。
合望月时常望月，分明不得似今年。
芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。
"传闻阊阖里，寓直有神仙。史为三坟博，郎因五字迁。
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇，谁谓庄生异蝴蝶。
.chu men xing lu nan .fu gui an ke qi .huai yin bu mian e shao ru .
.yi guan zhen ru yi .du qin luo hua qian .yao fu qing shi zui .bian shao bai ri mian .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
.miao miao fei shuang ye .liao liao yuan xiu zhong .chu yun yi duan xu .ru hu zha chong rong .
.chao you bi feng san shi liu .ye shang tian tan yue bian su .xian ren xie wo qian yu ying .
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
he wang yue shi chang wang yue .fen ming bu de si jin nian .
zhi lan fang ru shi .xiao ai mo tong tu .fu fu xiang you zai .qing qing se geng shu .
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
xiang hai hui tou lei ying jie .qie wen tong zi shi cang ying .shui wei zhuang sheng yi hu die .
译文
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山(shan)岭。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事(shi)，真是不(bu)堪回首！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听(ting)说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因(yin)此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
齐宣王只是笑却不说话。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
不料薛举早死，其子更加猖狂。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
注释
⑵浦：水边。别浦：指天河、银河。王琦云：“以其为牛女二星隔绝之地，故谓之曰别浦。”
⑨古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。近月：极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
⑷蔽庐：破旧的房屋。何必广：何须求宽大。蔽床席：遮蔽床和席子。取足床席：能够放一张床一条席子就可取了。
⑺芳草：散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。
娟娟：美好。
10.鸿雁：俗称大雁。
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
范应铃 [约公元一二一八年前后在世]字旂叟，丰城人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学，尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文，嘉赏之。开禧元年，（公元一二o五年）举进士，调永新尉。累迁金部郎官。入见，所言皆谠直，识者韪之。历直宝谟阁，湖南转运判官，兼安抚司。值峒獠倡乱，帅宪招捕，逾年未平；应铃未一月平之，擢大理少卿。应铃当官而行，无敢挠以非义。居家时，人有不善，相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒，谥清敏。应铃着有西堂杂着十卷，对越集四十九卷，均《宋史本传》并传于世。
叶翻萤不定，虫思草无边。南舍机杼发，东方云景鲜。
坐中孤烛暗，窗外数萤流。试以他乡事，明朝问子游。"
闲坐烧印香，满户松柏气。火尽转分明，青苔碑上字。
"故人初未贵，相见得淹留。一自朝天去，因成计日游。
伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，
"半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。
"褒谷通岷岭，青冥此路深。晚程椒瘴热，野饭荔枝阴。
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
台笠冒山雨，渚田耕荇花。（见《石林燕语》）。
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
陶甄试一致，品汇乃散殊。濯质非受彩，无心那夺朱。
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。"
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月，万户香尘裛晓霜。
"霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来。"
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
主人饮君酒，劝君弗相违。但当尽弘量，觞至无复辞。
因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。"
醉里欲寻骑马路，萧条几处有垂杨。"
"草短花初拆，苔青柳半黄。隔帘春雨细，高枕晓莺长。
人去门栖鵩，灾成酒误蛇。唯馀封禅草，留在茂陵家。"
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
内惟负且乘，徒以弱似仁。岂足议大政，所忧玷彝伦。
"公子髫年四海闻，城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月，
莫恋本师金骨地，空门无处复无关。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪，伤离临水更登楼。
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
声名金作赋，白皙玉为身。敛笏辞天子，乘龟从丈人。
白法知深得，苍生要重论。若为将此望，心地向空门。"
有力则宗楚，何人复尊周。空文徒尔贬，见此眦血流。"
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
"结宇依青嶂，开轩对绿畴。树交花两色，溪合水同流。
旧绵衣不暖，新草屋多风。唯去山南近，闲亲贩药翁。"
"结发事疆场，全生俱到乡。连云防铁岭，同日破渔阳。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
却顾郡斋中，寄傲与君同。"
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
"留得行人忘却归，雨中须是石楠枝。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
交辟尝推重，单辞忽受诬。风波疲贾谊，岐路泣杨朱。
"狱成收夜烛，整豸出登车。黄叶辞荆楚，青山背汉初。
不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。"
"岩岩五岳镇方舆，八极廓清氛祲除。
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
"城阙望烟霞，常悲仙路赊。宁知樵子径，得到葛洪家。
"独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，
"玉节朝天罢，洪炉造化新。中和方作圣，太素忽收神。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵，入得朱门未免贫。
下令汉七国，借此以为名。吾嘉徙薪智，祸乱何由生。
"三年同看锦城花，银烛连宵照绮霞。
忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。"
梧桐秀朝阳，上有威凤文。终待九成奏，来仪瑞吾君。"
自知尘梦远，一洗道心清。更弄瑶笙罢，秋空鹤又鸣。"
畏途信非一，离念纷难具。枕席有馀清，壶觞无与晤。
洞房烛影在何处，欲寄相思梦不成。"
"珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。
不见神仙久，无由鄙吝祛。帝庭张礼乐，天阁绣簪裾。
"美矣新成太华峰，翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤，
忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。"
"上苑晓沈沈，花枝乱缀阴。色浮双阙近，春入九门深。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。
泛舸贪斜月，浮桡值早梅。绿杨新过雨，芳草待君来。"
一尊自共持，以慰长相忆。"
故老相传白日飞。华表问栽何岁木，片云留着去时衣。
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
"去秋送衣渡黄河，今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处，
春衣试出当轩立，定被邻家暗断肠。
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
南征复北还，扰扰百年间。自笑红尘里，生涯不暂闲。
孤客来千里，全家托四邻。生涯难自料，中夜问情亲。"
"柏偃松頫势自分，森梢古意出浮云。
"田家喜雨足，邻老相招携。泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。