风流子·出关见桃花
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
"心如定水随形应，口似悬河逐病治。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
床单食味薄，亦不嫌我贫。日高上马去，相顾犹逡巡。
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
诚合知止足，岂宜更贪饕。默默心自问，于国有何劳。"
风流子·出关见桃花拼音解释:
yi de shuang wen du pi yan .man tou hua cao yi xin lian .
.jia shi wu yue gui ba di .jin ri shuang jing shang yue zhou .xing qing shou xing qian ming fu .
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
chuang dan shi wei bao .yi bu xian wo pin .ri gao shang ma qu .xiang gu you qun xun .
.zi xue zuo chan xiu fu yao .cong ta shi fu bing chen chen .
.guan xiang lou qian feng mo ban .jiang feng zhi si dian ting jian .
cheng he zhi zhi zu .qi yi geng tan tao .mo mo xin zi wen .yu guo you he lao ..
译文及注释
译文
洗菜也共用一个水池。
袅袅的(de)东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有(you)谁在此凭依栏杆？
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子(zi)孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
试登(deng)此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去(qu)什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质(zhi)地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
注释
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
（85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。
⑴《夜坐吟》李白 古诗：乐府古题，始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注：“《《夜坐吟》李白 古诗》，始自鲍照。……盖言听歌逐音，因音托意也。”
(39)《象箾(shuò )》：舞名，武舞。《南龠）(yuè)：舞名，文舞。
①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。 ③就：得到。 ④怪：感到惊奇。 ⑤故：原来的。
嗜取者：贪得无厌的人。嗜，贪，喜好。
旋：归，回。
赏析
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
尾联诗人(shi ren)再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情(ba qing)感推向高潮。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
此诗(ci shi)所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上(yu shang)下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
尾联诗人(shi ren)再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情(ba qing)感推向高潮。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
此诗(ci shi)所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上(yu shang)下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
如梦令·水垢何曾相受
平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。"
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
"中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁，东邻婵娟子。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
长相思·一重山
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
心期自乖旷，时景还如故。今日郡斋中，秋光谁共度。"
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
忽向破檐残漏处，见君诗在柱心题。"
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
梦江南·新来好
燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。
"不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。
未解萦身带，犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉，疑是梦中欢。"
路足羁栖客，官多谪逐臣。天黄生飓母，雨黑长枫人。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。
工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
太常雅乐备宫悬，九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨，
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
世事渐多饶怅望，旧曾行处便伤心。
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近，桥岛向背迷窥临。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
别滁
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
"忽忆郡南山顶上，昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳，
论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，
粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。"
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。"
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
寿楼春·寻春服感念
少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。"
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
"不忆西省松，不忆南宫菊。惟忆新昌堂，萧萧北窗竹。
水竹夹小径，萦回绕川冈。仰看晚山色，俯弄秋泉光。
吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
唯此希代色，岂无一顾恩。事排势须去，不得由至尊。
玉漏迟·咏杯
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
"荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
"烦暑郁未退，凉飙潜已起。寒温与盛衰，递相为表里。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
松干竹焦死，眷眷在心目。洒叶溉其根，汲水劳僮仆。
空城绝宾客，向夕弥幽独。楼上夜不归，此君留我宿。"
青衫湿·悼亡
"十年为旅客，常有饥寒愁。三年作谏官，复多尸素羞。
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。"
同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，唿唤愿且止。
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
陌上桑
"天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。
虚槛晚潇洒，前山碧参差。忽似青龙阁，同望玉峰时。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
小雅·彤弓
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。
多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。"
晦即全身药，明为伐性兵。昏昏随世俗，蠢蠢学黎甿.