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生查子·元夕

隋代 / 冯昌历

百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"


生查子·元夕拼音解释:

bai nian shen hou yi qiu tu .pin fu gao di zheng ji duo ..
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
zi hua feng chi chu qiong gong .tian zhi xi ri chi chi mu .chun wei cui hua xuan xuan hong .
.ru gu lu ying yu .yan dian ri yu bu .ling yun han sao gai .xi xue dong nian xu .
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
ji lai huan you feng liu shi .zhong ran nan shan yi bian qing ..
.bu yi wei li bao .jiang tian ji jian hong .mu fan he chu luo .liang yue yu shui tong .
.cao bai yan han ban ye bei .lin jiang jiu zhai zhi yi ji .yi huai xiang pu zhao hun shi .
xue xiao ba shui zhang .ri shang jian guan ming .yu xiang hui lai shu .qiu chan yi shu sheng ..

译文及注释

译文
野泉侵路不知路在哪,
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
船驶在黄尘漫漫的(de)(de)古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了(liao),在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇(xiao)潇细雨。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该(gai)如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长(chang)的渔线一寸长的鱼钩;
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称(cheng)有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。

注释
⑤鸢:鹞鹰的俗称。
3.方其远出海门:当潮从入海口涌起的时候。方,当……时。其,代词,指潮。出,发、起。海门,浙江入海口,那里两边的山对峙着。
[21]岩之畔:山岩边。
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。 
194、量:度。
(36)以乱易整,不武:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所应遵守的道义准则。不武,不符合武德。整,指一致的步调。

赏析

  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人(ju ren)”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地(di)里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外(zhi wai),还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北(dong bei)角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申(gan shen)恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
其一
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

冯昌历( 隋代 )

收录诗词 (1889)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

稚子弄冰 / 成月

浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。


大雅·灵台 / 公良火

豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。


九歌·国殇 / 市亦儿

"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"


咏铜雀台 / 缑乙卯

玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"


泛沔州城南郎官湖 / 电书雪

雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"


于园 / 夏侯珮青

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。


九怀 / 单于靖易

大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,


春游湖 / 费莫壬午

幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。


周颂·有客 / 万俟阉茂

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"


咏怀古迹五首·其四 / 商向雁

闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。