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数日

两汉 / 张旭

青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
客行虽云远,玩之聊自足。"
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蜻蛚催寒砧。


数日拼音解释:

qing lou yi shu wu ren jian .zheng shi nv lang mian jue shi .
.huang yu shi wei tong .fu xiang xia lin rong .shou lv xing mang dong .fen bing yue yun kong .
chi xian qiu ren yin .qing men qi lu qi .di hui che shao bie .fu hua xi yao chi .
er tong gong xi xue .yuan niao xiang jing gu .nan shi huan gong tai .bei wang xian xian mu .
lou yu liu xin jue .diao jin de jiu bian .bu zhi fei niao xue .geng you ji ren xian .
xian qing duo gan tan .qing jing zan deng lin .wu fu gan tang zai .kong yu man cao shen .
tian jin qiao xia yang chun shui .tian jin qiao shang fan hua zi .ma sheng hui he qing yun wai .ren ying dong yao lv bo li .lv bo dang yang yu wei sha .qing yun li pi jin zuo xia .ke lian yang liu shang xin shu .ke lian tao li duan chang hua .ci ri ao you yao mei nv .ci shi ge wu ru chang jia .chang jia mei nv yu jin xiang .fei lai fei qu gong zi bang .de de zhu lian bai ri ying .e e yu yan hong fen zhuang .hua ji pai huai shuang jia die .chi bian gu bu liang yuan yang .qing guo qing cheng han wu di .wei yun wei yu chu xiang wang .gu lai rong guang ren suo xian .kuang fu jin ri yao xiang jian .yuan zuo qing luo zhuo xi yao .yuan wei ming jing fen jiao mian .yu jun xiang xiang zhuan xiang qin .yu jun shuang qi gong yi shen .yuan zuo zhen song qian sui gu .shui lun fang jin yi chao xin .bai nian tong xie xi shan ri .qian qiu wan gu bei mang chen .
.gao men liao ming shang .qun ying yu ci yu .fang kuang shan shui qing .liu lian wen jiu qu .
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
ke xing sui yun yuan .wan zhi liao zi zu ..
shi bei tian bo xian .zhu fu ju chen ai .shui yan liao dong he .qian nian wang fu hui ..
yun yan hao xiang hu .lin jun zou zi suo .gu yi xun shu jian .wei chang an zhen xi .
wei die lin qing jing .fan you zan huo ran .jiu wei guan zhang nei .wan xiang yue mou qian .
.qi qi chun cao lv .bei ge mu zheng ma .xing jian bai tou weng .zuo qi qing zhu xia .
hua dai can yang luo yuan bo .tai shang shao nian chui bai xue .lou zhong si fu lian qing e .
jue liao qun dong yi .miao mo zhu jing sen .tai yi shang xian jie .qing lie cui han zhen .

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了(liao)燕国又经历秦国。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女(nv)(nv)吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
装满一肚子诗书,博古通(tong)今。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉(su)衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠(kao)在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
石头城
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲(jin)的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜(gu)负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。

注释
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
131、苟:如果。
挹(yì):通“揖”,作揖。
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
须用:一定要。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。

赏析

  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三(san)州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段(liang duan)一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  “征蓬出汉塞,归雁(gui yan)入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨(xie yang)花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁(dong lu)时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

张旭( 两汉 )

收录诗词 (3344)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 赵咨

于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
揽红袖兮愁徙倚,盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久,
大鲸方远击,沉灰独未然。知君啸俦侣,短翮徒联翩。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 姜桂

莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。


经下邳圯桥怀张子房 / 桑琳

独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
郎去摘黄瓜,郎来收赤枣。郎耕种麻地,今作西舍道。"
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。


新秋晚眺 / 金玉鸣

乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。


登金陵凤凰台 / 姚察

石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
"下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。


沁园春·张路分秋阅 / 郁大山

"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 刘子壮

无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。


送客贬五溪 / 张绍文

赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。


小雅·四月 / 李光宸

"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 赵湘

怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
"酌桂陶芳夜,披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。