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马伶传

南北朝 / 释今白

朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
却是九华山有意,列行相送到江边。"
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。


马伶传拼音解释:

chao lai dong kou wei qi liao .du de qing long zhi ji qian .
.wan lang qian yan shou wei hui .wu liao xiang yi shang gao tai .jia shan ru hua bu gui qu .
que shi jiu hua shan you yi .lie xing xiang song dao jiang bian ..
wo zu xi yuan shi .yan zhi du shang huai .ru jin shu jun zi .ru niao wu shu qi .
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
di li zhu ying xuan .li pi lan cai xu .jun kan he zhi zhe .bu de an wu lu ..
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
.xin kai chuang you pian .zi zhong hui wei bian .shu qian feng yao wen .diao xie wu po jian .
kuang wo wei gong zi .xiang gu bu xiang yi .qi xue guan cang shu .bao shi wu suo wei .
.qiu shan ru wang yi wu chen .kuang de xian you xie shi pin .wen zhuo jin neng yan zu zu .
jiu shan shan xia huan ru ci .hui shou dong feng yi duan chang ..
ling ling heng ji .hui yi yu di .zi nei er ji .wei jun zhi ze .
.jing pan zai shan lei .liao rao qiong yun duan .zhai jun zhang tou zi .yuan ya ji chi wan .
shi bi kong ti gu you ming .qi shi zheng quan liu yuan di .ke lian dang lu jin gong qing .
cong jun chu men hou .bu zou yun he guan .qie si leng ru huang .shi shi wang jun nuan .

译文及注释

译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风(feng)水声激切哀鸣。
  洛阳(yang)城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马(ma)也停住脚步。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
(他见了我之后)突然问道(dao):“天下要怎样才能安定呢?”
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚(fu)万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。

注释
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
衔涕:含泪。
⑷扁舟:小船。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。

赏析

  在诗中(zhong),诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以(ke yi)预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘(shi piao)零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名(ming),有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失(ke shi)……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想(si xiang)局限。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭(han zhao)帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  最后一句“精卫(jing wei)无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

释今白( 南北朝 )

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简 介

释今白 今白,字大牛。番禺人。俗姓谢,原名凌霄。诸生。明桂王永历七年(一六五三),皈天然禅师薙染登具。十年,值雷峰建置梵刹,工用不赀,白发愿行募,沿门持钵十馀载,丛林规制次第具举。一夕行乞,即次端坐而逝。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

浮萍篇 / 淳于寒灵

若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。


愚溪诗序 / 佟佳松山

年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。


惜秋华·七夕 / 定代芙

手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
青翰何人吹玉箫?"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)


谢池春·壮岁从戎 / 东郭国凤

野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"


赠内 / 梁丘玉航

争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。


如梦令·道是梨花不是 / 丛从丹

争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


秋怀十五首 / 濯秀筠

此中便可老,焉用名利为。"
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"


醉桃源·元日 / 百里新艳

山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"


梁鸿尚节 / 端癸未

"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。


湘月·天风吹我 / 穆慕青

惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,