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黄家洞

近现代 / 钟芳

不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。


黄家洞拼音解释:

bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
bi xie xing nan si .qin tou yun yi mi .shu tian feng qi qi .qing ye lu qi qi .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
zai jia fei bu bing .you bing xin yi an .qi ju sheng zhi fu .yao er xiong sao kan .
jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
.juan niao mu gui lin .fu yun qing gui shan .du you xing lu zi .you you bu zhi huan .
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
you xing ji lai xian bian su .bu zhi shui shi zhu ren weng ..
zhu sha jian ru tu .bu jie shao wei dan .xuan bin hua wei xue .wei wen xiu de guan .
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
ren ren zong jie zheng shi shi .du da xu kan ge zi yi ..
.wen jun xi sheng zhong pai huai .mi ge shu fang ci di kai .bi ji yu ti san lou he .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
san nian wei ci shi .yin bing fu shi bo .wei xiang tian zhu shan .qu de liang pian shi .

译文及注释

译文
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不(bu)能穿过小舟。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔(yi),世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸(shen), 离开北(bei)京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
祭五岳典(dian)礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风(feng)起而想起江东故都。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘(chen)。
为何见她早起时发髻斜倾?
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫(jiao)声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
安居的宫室已确定不变。
也许饥饿,啼走路旁,
哪里知道远在千里之外,

注释
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。

赏析

  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对(xie dui)现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗(gu shi)》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江(chang jiang)雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆(da dan)的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以(shi yi)形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀(shang huai)。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

钟芳( 近现代 )

收录诗词 (1932)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

春雪 / 袁玧

万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。


夕次盱眙县 / 俞徵

章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
忍取西凉弄为戏。"
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 沈遇

"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。


李延年歌 / 邹嘉升

昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 释大汕

四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


江城子·赏春 / 钱荣

前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 祝陛芸

此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。


别滁 / 郭稹

何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。


高轩过 / 殷希文

苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。


湘春夜月·近清明 / 高文虎

"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,