七发
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
此心谁复识，日与世情疏。"
"千载空祠云海头，夫差亡国已千秋。
容辉明十地，香气遍千门。愿莫随桃李，芳菲不为言。"
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
不资冬日秀，为作暑天寒。先植诚非凤，来翔定是鸾。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
七发拼音解释:
qin peng liao luan li ren xian .bei shang yin man cong yi shi .qiang bi shu duo ren shou wan .
niu yang xia mu ai .gu jiao diao han yun .zhong xi xiao guan su .bian sheng bu ke wen ..
ci xin shui fu shi .ri yu shi qing shu ..
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
xiang shang ying wu kuai huo ren .zi qu nian lai duo shi gu .cong jin ri qu shao jiao qin .
wei you shang qiang jing she si .zui kan you chu wei zeng you ..
bu zi dong ri xiu .wei zuo shu tian han .xian zhi cheng fei feng .lai xiang ding shi luan .
.pian yu ji you shi .fen lun dang dai ming .jing ren xian shi yu .liang jiang zhuo chu cheng .
.shuang bin mo qi jin lao yi .yi bei mo xiao bian tao ran .chen lang zhong chu wei gao hu .
译文及注释
译文
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过(guo)屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里(li)面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一(yi)(yi)起(qi)来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回(hui)忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
听说金国人要把我长留(liu)不放，
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
好朋友呵请问你西游何时回还？
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
注释
⑵辇：人推挽的车子。
③燕子：词人自喻。
①长干行：乐府曲名。是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。
（4）天若：出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
②青眼：指初生之柳叶，细长如眼。
385、乱：终篇的结语。
86、玄圃：亦作“县圃”，神仙居处，传说在昆仑山上。《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
赏析
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗(shi shi)人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花，此时春晴正开，花朵上缀着露滴，有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露，越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉，春风散入，更是暗香满殿。这是写境，又不单纯是写境。这种美好境界，与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调，浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌，欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的，而明月却是无处不“在”，为什么独归于昭阳呢？诗人这里巧妙暗示，连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境，但能使读者感到境中有人，继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗，恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面，是得宠承恩的情景。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居(ju)，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风(fu feng)雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密(yin mi)咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说(lai shuo)，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显(you xian)得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗(shi shi)人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花，此时春晴正开，花朵上缀着露滴，有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露，越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉，春风散入，更是暗香满殿。这是写境，又不单纯是写境。这种美好境界，与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调，浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌，欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的，而明月却是无处不“在”，为什么独归于昭阳呢？诗人这里巧妙暗示，连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境，但能使读者感到境中有人，继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗，恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面，是得宠承恩的情景。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居(ju)，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风(fu feng)雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密(yin mi)咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说(lai shuo)，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显(you xian)得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
顾嗣协( 金朝 )
收录诗词 (2795) 首
简 介
顾嗣协 （1663—1711）清江苏长洲人，字迂客，号依园。少年时即与友人结诗社，后与弟顾嗣立屡为文酒之会。官京卫武学教授，出任广东新会知县，为官廉洁。慕明学者白沙先生(陈献章)之遗风，筑仰止堂，肖像事之。有《依园诗集》。
芦花
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
"师是浮云无着身，我居尘网敢相亲。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
烦君爱我深，轻车忽载脂。塞门秋色老，霜气方凝姿。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
张何旧寮寀，相勉在悬舆。常恐似伯玉，瞻前惭魏舒。"
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。
"清辞再发郢人家，字字新移锦上花。
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。"
两国道涂都万里，来从此地等平分。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
管弦非上客，歌舞少王孙。繁蕊风惊散，轻红鸟乍翻。
齐天乐·竹深不放斜阳度
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
盈盈玉盘泪，何处无消息。"
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必烹猪羊。
"凤沼才难尽，馀思凿西湖。珍木罗修岸，冰光映坐隅。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
塞上曲
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
漫成一绝
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
"青油幕下白云边，日日空山夜夜泉。
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
"欲识为诗苦，秋霜若在心。神清方耿耿，气肃觉沈沈。
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
送柴侍御
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
雁群逢晓断，林色映川来。清夜芦中客，严家旧钓台。"
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
大笑鲁儒年四十，腰间犹未识金鱼。"
万事将身求总易，学君难得是长生。"
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
"雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
梁甫吟
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
"有客抱琴宿，值予多怨怀。啼乌弦易断，啸鹤调难谐。
"漫向城中住，儿童不识钱。瓮头寒绝酒，灶额晓无烟。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
阮郎归·南园春半踏青时
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。"
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。