首页 古诗词 薤露

薤露

先秦 / 仲子陵

鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
西行有东音,寄与长河流。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。


薤露拼音解释:

lu lian tao qian jin .gui zu qi ke chou .shi zai gou bu hui .cao mu wei wo chou .
si ju liao zi xing .yi yin yi fei qu .ju you gu yuan zhi .sui ren zhi ting hu .
xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
.he xing han xiang feng zhi zun .duo can wei bao zhu ren en .cao mu jin neng chou yu lu .
.xin feng zhu ren xin jiu shu .jiu ke huan gui jiu tang su .man zhuo xiang han bei qi hua .
lian fu kai hua e .tao yuan ji zi sun .he dang ju yan zhu .bian mu han chao en ..
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
.ye se dai chun yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
chuang li xu yu qing xian .gong wo shou er xiang gu .ge xian qi er an ran ..
qiao zhe cheng ji gui .ye fu ji xing fan .qing xie zhu lun ke .chui gan bu fu fan ..
.su jia yi tian bi .ping xuan lan han du .han yan shou zi jin .chun se rao huang tu .

译文及注释

译文
君王宠幸(xing)她的(de)姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
王侯们的责备定当服从,
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但(dan))用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都(du)悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因(yin)为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
  日本友人晁(chao)衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。

注释
16、连辟公府不就:连,屡次。辟,(被)召请(去做官)。公府,三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就:不去就职。以上几句的主语“衡”,承前省略。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
(55)寡君:指晋历公。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。

赏析

  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么(duo me)哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最(hui zui)高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖(er jian)锐地(rui di)讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林(cui lin),却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

仲子陵( 先秦 )

收录诗词 (6156)
简 介

仲子陵 仲子陵,着名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁,勤学励志,精研《礼记》等着作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易, 启晚唐律赋散化倾向的先声,而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代着名的礼学家。

龙井题名记 / 图门旭

九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。


和董传留别 / 张简宝琛

想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
还当候圆月,携手重游寓。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"


南乡子·相见处 / 冼翠桃

十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


遣悲怀三首·其二 / 北怜寒

念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 斛兴凡

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"


题元丹丘山居 / 司徒逸舟

"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"


九日 / 仁歌

虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"


大林寺 / 良烨烁

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
还当候圆月,携手重游寓。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 碧鲁纪峰

不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


满庭芳·汉上繁华 / 图门仓

"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。