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喜迁莺·月波疑滴

隋代 / 张弼

有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,


喜迁莺·月波疑滴拼音解释:

you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
.jie qi gao yi tiao hai ya .shang ling dan han fu yun xia .
zhong cheng yu shi bu zu bi .shui dian yi sheng chou sha ren .wu huang zhu ding deng zhen lu .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
liu fu chang mei wu chun se .bai tong di xia yan cang cang .lin duan xi rui can cha xiang .
zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..
.ji mo qiong cheng ye .han tang dui yu lou .shu guan chan yi zao .qin shu ye ying qiu .
wu wang bi ding you duan mu .lu yi yi qi yun bu chang ..
geng lian tong zi hu yuan qu .sa sa xiao xiao xia shu xing ..
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
.dai feng qi ge zhu xiang qiao .ju ying wu chen fu shu shao .ri dao chang tian zheng wei duan .

译文及注释

译文
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相(xiang)见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
大气一团迷蒙无物,凭什么将(jiang)它识别认清?
玉石砌的台阶上生起了(liao)(liao)露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着(zhuo)帘子望着玲珑的秋月。
因为(wei)远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙(mang)提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
深巷中传(chuan)来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”

注释
99、谣:诋毁。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
②事长征:从军远征。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。

赏析

  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自(de zi)然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚(yi)一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用(jin yong)“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与(jie yu)司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

张弼( 隋代 )

收录诗词 (8523)
简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

生查子·秋来愁更深 / 壤驷振岭

年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"


遣怀 / 澹台洋洋

讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。


画堂春·雨中杏花 / 穰旃蒙

清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 位冰梦

强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然


国风·邶风·旄丘 / 诸葛洛熙

"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
王师已无战,传檄奉良臣。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 太叔忍

"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。


同赋山居七夕 / 邰宏邈

跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


普天乐·雨儿飘 / 太叔金鹏

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 百里凌巧

羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 敖寅

须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"