译文
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天(tian)放荡不羁寻欢作乐。
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
金粟山玄宗墓前(qian)的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚(jian)心。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水(shui)清清明月来和人相亲相近。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
使人添愁的是隔溪对岸(an),传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
祭祀用的玉忍耐(nai)世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
注释
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
(36)刺: 指责备。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
③穿针,指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。