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近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部

南北朝 / 戒襄

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
华池本是真神水,神水元来是白金。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部拼音解释:

.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
qu nian zhuan dou yin shan jiao .sheng de dan yu que fang que .jin nian shen ru yu bu mao .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
yan qian rong li tu fen fen .jin ri hui ran lai fang wo .jiu ke shu nang jian bei he .
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
xing yao liao zi chi .fu wei zi er li .chu sheng zai zhen mang .gu xiu qi feng zhi .
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人(ren)。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从(cong)容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为(wei)孝廉,却不应荐,屡次被公(gong)府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
槁(gǎo)暴(pù)
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉(jue)春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
谁说闲情逸致被忘(wang)记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
浏览你在荆(jing)山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾(gou)心斗角相互妒忌。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。

注释
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
⑴黄鹂:即黄莺,亦名仓庚、搏黍、黄鸟,羽毛黄色,从眼边到头后部有黑色斑纹,鸣声悦耳。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。

赏析

  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了(dao liao)这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫(gu gong),也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗(tai zong)的昭陵旁边。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

戒襄( 南北朝 )

收录诗词 (9689)
简 介

戒襄 戒襄,字子成,号平野,海盐天宁寺僧。石林瑛公之法孙,有《禅馀集》。

满庭芳·落日旌旗 / 钱界

忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


东湖新竹 / 张颂

"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 陈文藻

离乱乱离应打折。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
(王氏赠别李章武)
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"


城西访友人别墅 / 范正民

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"


山中夜坐 / 刘树堂

湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


清平乐·画堂晨起 / 言朝标

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


抽思 / 徐逊绵

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。


昭君怨·送别 / 桓伟

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 周之瑛

"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。


竹枝词二首·其一 / 陈文叔

"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"