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题衡翁扇头鞋书秋声赋

五代 / 释应圆

迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

dai wo xian jing dao .wen jun bie ye xin .yan qian kui shi jing .he pan ta fang yin .
zhi wei bai wang shi .ju he qian zai fang .ma niu bei lu yu .feng di xiao zhan chang .
ru ye qiu zhen dong .qian men qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
yu dian gu xin bang .zhu ying luo jiu cong .tu xuan yi bao jian .he chu fang xu gong .
chao si deng zhan jue .ye meng nong chan yuan .su huai nan jian yi .kuang du bei xi pian ..
.wei jun jiu wu bu .yue xiang kong fu shen .gou neng bing su jie .an yong dao hua zan .
ling zhang qiong pan yue .feng tao ji yan ji .wu shi zai shao yang .xin ci de gong yi .
qing shi xian yu sui .you ting chun wei xuan .ji xie han an guo .he jing yu li zun ..
he di cao bian .gong shu hua kai .yi ren tan fa .xian yu zhou lai .
fa zhi nai si .ke tan ru wen .er ge si sheng .yi yong de xun ..
qing lou yi shu wu ren jian .zheng shi nv lang mian jue shi .

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
舞师乐陶陶,左手(shou)摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
初夏四月,天气(qi)清明和暖,下过一场雨(yu)天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统(tong),天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否(fou)登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

注释
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑩阴求:暗中寻求。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
327、无实:不结果实。
⑩之:其,表示诘问语气。号:呼喊。
⑶芳丛:丛生的繁花。

赏析

  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象(dui xiang)的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有(you you)豪宕雄浑之气。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  这首七律(qi lv),写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

释应圆( 五代 )

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简 介

释应圆 释应圆,住岳州平江长庆寺,乃青原下十三世,干明觉禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

煌煌京洛行 / 苏迨

前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"


洛桥寒食日作十韵 / 陈允升

边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"
轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 潘孟齐

马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 沈佳

林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 厉志

兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 褚珵

"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。


喜春来·七夕 / 李奉璋

静默将何贵,惟应心境同。"
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
或升或降,克和克同。孔惠之礼,必肃之容。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"


朝中措·梅 / 方浚颐

风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
侠客条为马,仙人叶作舟。愿君期道术,攀折可淹留。"
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,


诉衷情·宝月山作 / 曾迁

春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
牵裙揽带翻成泣。"
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。


悲回风 / 陈执中

左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
"迢迢芳园树,列映清池曲。对此伤人心,还如故时绿。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。