译文
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不(bu)像从前舒畅适时。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过(guo)不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但(dan)流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
清泉水流经过我家(jia)门口,山涧洞谷对着我家门前。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神(shen)的一个个神宫。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
注释
休矣,算了吧。
31.云移:指宫扇云彩般地分开。雉尾:指雉尾扇,用雉尾编成,是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间,萧嵩上疏建议,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令众人看见,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
⑹鉴:铜镜。
13.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通“智”,智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
3、屏:同“摒”,除去、排除。