首页 古诗词 行香子·寓意

行香子·寓意

魏晋 / 周麟书

归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
回首昆池上,更羡尔同归。"
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。


行香子·寓意拼音解释:

gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
hua lu xi shi shi .yun feng ju jian cheng .ming zhou bao liang yuan .xiang yi er mao sheng ..
.chu yu cheng qiu jie .deng gao zhi fan gong .huang xin man chen jie .fo ji xian xu kong .
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
you bu jian tian qian qiu cai zhi bu chu ren .yi chao fu gui ru you shen .
qing liu shu qian zhang .di xia kan bai shi .se hun yuan qi shen .bo lian dong ting bi .
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
.xiang feng chang xiao dai sha jin .ye he you lai bu ke qin .
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
.wu ling xi kou zhu bian zhou .xi shui sui jun xiang bei liu .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .

译文及注释

译文
欢喜到了极点,不知说(shuo)什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见(jian)他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在(zai)您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我(wo)们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄(huang)金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起(qi)满城的尘土,我想(xiang)去城南,却望着城北。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章(zhang),文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

注释
壮:壮丽。
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。
72. 醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
律回:即大地回春的意思。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。

赏析

  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其(qi)名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城(yi cheng)醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  “醉来睡着(shui zhuo)无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  一、绘景动静结合。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句(hu ju)句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

周麟书( 魏晋 )

收录诗词 (4978)
简 介

周麟书 周麟书(1888-1943),字嘉林,号迦陵,吴江松陵镇人,祖籍盛泽,南社社员。毕业于苏州府中学堂,历任吴江中、小学校长,吴江乡村师范学校教师,是吴江知名诗人,有《笏园诗钞》存世。

入朝曲 / 戴东老

崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
只疑行到云阳台。"
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。


更漏子·柳丝长 / 邓林

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"


报孙会宗书 / 魏大中

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 顾道泰

寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。


襄阳寒食寄宇文籍 / 赵师训

圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。


河满子·秋怨 / 张大观

泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


登凉州尹台寺 / 苏云卿

"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
莲花艳且美,使我不能还。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。


鹦鹉 / 陆廷楫

"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"


沁园春·恨 / 杨振鸿

"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 王伯庠

"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"