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寓居吴兴

清代 / 王庶

"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。


寓居吴兴拼音解释:

.qing que chao chu tui .bai yun yao zai tian .fei guan qu lei yu .gu yu ban shen xian .
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.zhao ti ci shan ding .xia jie bu xiang wen .ta ying gua qing han .zhong sheng he bai yun .
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .
wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
yu bie le ren zheng .fu chen yi zhi zai .xiao shan yi da yin .yao zi wang peng lai ..
.yun qi tai hua shan .yun shan hu ming mie .dong feng shi han jing .liao liao jian song xue .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .

译文及注释

译文
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过(guo)的(de)红线都有几万条了。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不(bu)出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭(ku)泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺(he)来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
宫中把(ba)新火赐(ci)给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。

注释
28.长者:即上文的"道旁过者",也指有名望的人,即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨":征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气,表现士卒敢怒而不敢言的情态。
山院:山间庭院。
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
种作:指世代耕种劳作的人。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
蹻(jué)草鞋。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。

赏析

  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人(shi ren) 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐(gui yin)求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂(gao ang)调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  本诗哀而不伤,朴实(pu shi)不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

王庶( 清代 )

收录诗词 (7171)
简 介

王庶 (?—1142)宋庆阳人,字子尚,号当叟。徽宗崇宁五年进士。以种师道荐,通判怀德军。高宗建炎初为鄜延路经略使兼知延安府,屡立战功。绍兴间历利夔路制置使、湖北经略安抚使、兵部尚书、枢密副使。时相秦桧主和,庶力诋和议,以资政殿学士知潭州。十二年,被劾以讥讪朝政,责向德军节度副使、道州安置。卒谥敏节。

夜泉 / 虞饮香

"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"


如梦令·正是辘轳金井 / 宇文法霞

"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


送綦毋潜落第还乡 / 裔若瑾

"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。


苦昼短 / 东门煜喆

雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
长天不可望,鸟与浮云没。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
何当见轻翼,为我达远心。"


送客之江宁 / 在初珍

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"


湘月·五湖旧约 / 东方莹

天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。


宛丘 / 友惜弱

上客且安坐,春日正迟迟。"
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"


界围岩水帘 / 钟离淑宁

菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。


行路难·缚虎手 / 濮阳喜静

怜君更去三千里,落日青山江上看。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。


减字木兰花·春怨 / 公冶艳鑫

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。