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金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

隋代 / 蒋湘垣

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
tian ren he ji ji .gao hui bi tang zhong .lie shi zou yun ge .zhen yin man tai kong .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
lian jiu shui zhong huo .shao cheng yang nei yin .zu shi qin you yu .yi wei shui zhong jin .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭(ting)的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生(sheng)衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每(mei)年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
攀上日观峰,凭栏望东海。
吴(wu)王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟(yan)散尽发出清冷的光辉。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷(yin)国?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。

注释
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
1.长(zhǎng):生长。

赏析

  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人(ren)的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平(de ping)安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至(guan zhi)参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉(chen),而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起(sheng qi)皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书(jian shu)》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

蒋湘垣( 隋代 )

收录诗词 (9578)
简 介

蒋湘垣 蒋湘垣,字师大,湘乡人。嘉庆乙丑进士。

咏秋柳 / 钞甲辰

星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
黑衣神孙披天裳。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 狂采波

苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


白帝城怀古 / 祝丑

"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


萚兮 / 占涵易

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 笔云溪

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


琴赋 / 自西贝

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"


采桑子·水亭花上三更月 / 冯缘

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 漆雕艳珂

鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
翻译推南本,何人继谢公。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


归园田居·其五 / 赫连培军

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


唐风·扬之水 / 纳庚午

他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。